Колонка редактора

Вольно или невольно каждый из нас становится сопричастным тому, что происходит на Украине. Мы вместе со всеми скорбим о погибших и соболезнуем тем, кто потерял родных и близких. Мы молимся, чтобы Бог утешил плачущих и верим, что в итоге восторжествует правда и вернется мир.
Потоки информации, льющиеся со всех сторон, в основном несут с собой боль и горечь. В публикациях редко встречаются  слова ободрения, веры и надежды на лучшее, которые так необходимы в это сложное время. Люди впадают в уныние, ощущают безысходность,  кажется, что в этом мире нет ничего такого, на что можно было бы опереться. Но на самом деле такая опора есть. Это вера в Иисуса Христа.

Так хочется, чтобы люди знали, что Иисус Христос – Тот, Кто способен утирать слезы, исцелять разбитые сердца. 

Воскреснув однажды, Он по сей день совершает Свои великие дела спасения, исцеления, освобождения. И те, кто верит в Спасителя, счастливы, несмотря ни на что. Для них не страшны трудности и болезни, старость и одиночество. Такие люди идут по Его следам, как бы видя перед собой ориентир, стараются соблюдать Божьи заповеди и не грешить, готовы отказаться от собственных интересов  и жить, опираясь на вечные ценности. Они знают, что надо сделать, чтобы смотреть в будущее с надеждой, избавиться от грехов и получить жизнь вечную.

Именно об этом вы можете прочитать в материалах сегодняшнего номера газеты.

Елена Рыч, главный редактор «Христианской газеты»

Епископ С. Ю. Накул: «Насилие никогда не приносило блага»

Сегодня, когда в мире происходит столько различных потрясений, церковь Христова должна занять твердую единую позицию по отношению ко всем этим событиям.

С одной стороны, Христос сказал, что глады, моры, землетрясения, войны и военные слухи, восстания народов – это признаки того, что Его Второе пришествие приближается. Но, с другой стороны, когда мы становимся свидетелями ужасных военных действий, когда людей лишают жизни, появляются новые вдовы, сироты, калеки, мы как христиане не можем оставаться равнодушными, не сопереживать людям, страдающим от насилия.

Мы скорбим со всеми, кто потерял своих родных и близких на Украине, выражаем им  искренние и глубокие соболезнования и молимся о том, чтобы Бог утешил их сердца. Мы молимся также о том, чтобы прекратилось кровопролитие.

Любой мятеж всегда происходит из греховной человеческой природы. Родоначальником  бунта является дьявол, отец лжи.  Когда-то он поднял бунт против Бога, захотев стать равным Всевышнему, за что был изгнан из Божьего присутствия. Сегодня различного рода бунты, мятежи происходят и в семьях, и между поколениями, и между представителями различных политических взглядов, национальностей. Эти мятежи люди всегда пытаются облечь в одежды справедливости, стремления к равенству, к добру. А называя это благими намерениями, которые якобы сделают кого-то счастливым. В итоге то, что выглядит добром в глазах одних, является злом для других.

Никогда бунт и мятеж не принесут счастья. Поэтому Господь в книге Притчи сказал: «Бойся, сын мой, Господа и царя; с мятежниками не сообщайся» (Прит.24:21).

Бог неоднократно в Библии призывает к тому, чтобы мы совершали молитвы о властях: «Итак прежде всего прошу совершать молитвы, прошения, моления, благодарения за всех человеков, за царей и за всех начальствующих, дабы проводить нам жизнь тихую и безмятежную во всяком благочестии и чистоте, ибо это хорошо и угодно Спасителю нашему Богу, Который хочет, чтобы все люди спаслись и достигли познания истины» (1Тим.2:1); «Ибо Им создано все, что на небесах и что на земле, видимое и невидимое: престолы ли, господства ли, начальства ли, власти ли, – все Им и для Него создано» (Кол.1:16).

Такова наша позиция по отношению к властям. Когда-то пророк Иеремия сказал: «Зачем сетует человек живущий? всякий сетуй на грехи свои» (Плач.3:39).

Мы – против насилия, оно никогда не приносило блага. Слово Божье говорит: «...ибо все, взявшие меч, мечом погибнут» (Мф.26:52). Зародившееся зло станет распространяться, усиливаться, и всякий, кто в это зло окажется вовлечен, с каждым днем будет только больше и больше погружаться во тьму.

Поэтому мы осознаем свою ответственность – молиться о нашем правительстве, о Божьей благодати для представителей власти, о водительстве Святого Духа в принятии мудрых и правильных решений, о которых можно было бы сказать: «Это хорошо и угодно Господу и послужит для блага всех живущих на земле».

С. Ю. Накул, епископ Церкви христиан веры евангельской «Вифания»

Заявление епископа С. В. Ряховского в связи с трагическими событиями в Одессе

От лица евангельских христиан выражаю самые искренние соболезнования родным и близким погибших как в Одессе, так и в других регионах Украины. Политики договорятся, тяжелая военная техника вернется в ангары, улицы отремонтируют, но погибших уже не вернуть. Сегодня цена политического противостояния на Украине – драгоценные человеческие жизни. Трагедия усугубляется еще и тем, что у многих людей сердца очерствели настолько, что эти люди считают убийство вполне нормальным явлением и одобряют жестокость, с которой все было совершено. Это признак духовного расчеловечивания, это самый страшный итог событий на Украине. Дьявол действительно со всей яростью сошел на землю, чтобы мучить людей. Он не разбирает национальности, политической принадлежности, его главная цель – человеческие души.

Как епископ, я особенно переживаю о Церкви Христовой. Мне больно, что дух национализма поразил многие поместные церкви и продолжает захватывать сердца людей и в Украине, и в России. Распространяющаяся современными технологиями волна человеконенавистничества, жестокости, презрения к человеческой жизни – всё это питает дух национализма. Не только верующие, но даже священнослужители забывают суть и значение Церкви Христовой. Забывают, что престол нашего Господа выше всех земных царств и государственных границ, что главнейшая задача христиан благовествовать Евангелие, утешать правых и левых, служить всем людям. Если мы, христиане, будем позволять мирским и политическим страстям овладевать нашими сердцами, то  легко скатимся к новым крестовым походам под каким-нибудь благовидным и звучащим вполне по-христиански девизом.

Хочу напомнить, что во время земного служения Иисуса Христа израильские земли находились под оккупацией Римской империи. Однако Господь не обращал на это внимания, Он служил людям, а не вдохновлял их на борьбу с «узурпаторами». О тех, кто Его распинал, Он молился: «прости их, ибо не ведают, что творят». Вот наш пример.

Я уверен, что без Божьей помощи, без явления Христовой любви национальное примирение невозможно. Потому сейчас время молиться о сверхъестественном утешении для родных и родственников погибших, о чудесном исцелении всех ран пострадавших. Но главная молитва должна быть об исцелении людских душ, о примирении и прощении. И именно Церковь Христова, вне зависимости от конфессий и территориального расположения своих епископатов, должна показать пример милосердия, прощения и любви. «Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут. Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят. Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими» (Мф.5:7-9).

С глубокой скорбью и молитвой, Начальствующий епископ Российского объединенного Союза христиан веры евангельской (пятидесятников), член Общественной палаты РФ  

С. В. Ряховский

Патриарх Кирилл  – о позиции Православной церкви

На заседании Высшего церковного совета патриарх Кирилл обозначил позицию Православной церкви.

«Одна из самых важных сегодня забот нашей Церкви — это молитвы и труды, связанные с происходящим на Украине. Мы близко к сердцу принимаем сложную ситуацию и реальные страдания, через которые проходят люди на Украине.

Наша принципиальная точка зрения заключается в том, что Церковь должна быть поверх любой схватки. Церковь должна сохранять свой миротворческий потенциал даже тогда, когда всем кажется, что никакого в принципе миротворческого потенциала не существует. Это непростая позиция, потому что каждый, кто разделяет ту или иную точку зрения, кто вступает в гражданский конфликт, пытается искать поддержку в Церкви. Но Церковь может и должна оказывать поддержку исключительно в рамках своего Божественного мандата — того, что Господь поручил Церкви. Мы должны осуществлять пастырскую, душепопечительскую работу, мы должны совершать молитву, мы должны примирять людей, но мы ни в коем случае не должны обслуживать те или иные политические взгляды, позиции, концепции, и тогда это позволяет Церкви, находясь над схваткой, сохранять свой миротворческий потенциал.

Жизнь показала, что это была единственно правильная позиция, потому что и правые, и левые принадлежат Церкви. У Церкви не может быть политических врагов. Я об этом говорил еще в 90-е годы и сейчас, отталкиваясь от всего накопленного опыта, с особой силой настаиваю на том, что у Церкви не может быть политических врагов. Враги Церкви — только те, кто выступает против Бога, против Божественного закона и при этом употребляет силу, потому что даже человек, отрицающий Бога, но не прибегающий к силе, не является врагом Церкви.

По материалам patriarchia.ru