​Источники духовных наставлений

Чем отличается старшее поколение от молодого? Тем, что возрастные люди жили дольше, они больше видели, сталкивались с разными ситуациями, у них было больше возможностей наблюдать, анализировать, делать выводы.

Конечно, нет гарантии, что человек с седой головой всегда делал правильные выводы, ведь жизненный опыт человека – это не то же самое, что духовный опыт. Нет и еще раз нет. Есть люди, которые прожили 70, 80 и больше лет, но так и не научились жить. В противовес им апостол Павел написал: «Умею жить и в скудости, умею жить и в изобилии; научился всему и во всем, насыщаться и терпеть голод, быть и в обилии и в недостатке» (Фил.4:12).

Важно понимать, что выводы становятся основанием, кредо нашей жизни, они определяют, какой мы будем делать выбор. Эти принципы могут быть правильными, могут быть неправильными, но в основном они отчасти правильные, а отчасти неправильные. Потому я хочу особенно заострить внимание на том, откуда мы черпаем наставления, на кого ориентируемся.

Кредо успешных людей

Не секрет, что жизненное кредо великих людей – это всегда стопроцентная вера в себя. Именно этим отличаются люди, которые многого добились в жизни. Однако с перспективы Евангелия такое жизненное кредо неправильно, потому что Бог хочет, чтобы мы, прежде всего, надеялись на Него и все свои планы строили с учетом Его воли. Но светские люди совсем не учитывают волю Господа, они даже не интересуются Его волей, а, может, вообще не веруют в Бога.

Однако рано или поздно каждый человек придет к вечным воротам Царствия Божия, и кто-то будет дико разочарован, если обнаружит, что прожил жизнь зря и шел вообще не в том направлении, занимался не тем, чем Бог определил ему заниматься.

И, наоборот, если человек поймет предназначение Божье для себя и будет исполнять его, то и Бог станет благоволить к нему и содействовать во всем.

Правильные источники

Так какие же принципы стоит сделать девизом нашей жизни, чтобы на них строить жизнь? Я выделил четыре основных источника, где можно найти духовное наставление, которому можно доверять.

Первый источник – это слова Господни.

Это прямые указания от Господа, духовные законы. Заповеди Господни просты и понятны и не требуют особого разъяснения: не кради, не прелюбодействуй, не убивай и т. д. Их даже не надо исследовать или проверять. Им можно абсолютно доверять. И выигрывает тот человек, который просто им следует.

Заповеди содержатся в Библии в очень доступной, простой и понятной форме. Каждому было бы полезно взять карандаш и перечитать Библию с целью выписать все, что прозвучало в качестве наставлений из уст самого Господа.

Второй источник – это откровения, полученные героями веры и Божьими людьми, записанные в Библии.

Это откровение, полученное в молитве, которое просто озарилось самим Богом, как-то запечатлелось и в сердце залегло, как когда-то озарило Петра, сказавшего Христу: «Ты – Христос». Или апостола Павла: «Возвещаю вам, братия, что Евангелие, которое я благовествовал, не есть человеческое, ибо и я принял его и научился не от человека, но через откровение Иисуса Христа» (Гал.1:11-13).

Библия говорит, что всё Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности.

И Павел пишет Матфею: «Притом же ты из детства знаешь священные писания, которые могут умудрить тебя во спасение верою во Христа Иисуса» (2Тим.3:15).

Поэтому очень важно прежде всего проверить себя: знаешь ли ты Писание? К сожалению, сегодня многие люди, особенно молодые, плохо знают Библию. Они получили образование, хорошо ориентируются в этом обществе, много читают, что похвально, смотрят интересные передачи. Но, когда начинаешь с ними говорить о жизни, звучит сплошная философия, и они не могут подтвердить свои мысли хотя бы одним текстом из Библии. Как правило, они ссылаются или на политиков, или на известных деятелей, или ученых. Они уже взяли их постулаты как руководство к действию и сделали их своим кредо и даже не удостоились убедиться, соответствуют ли они Библии. Поэтому, если ваше или чье-то откровение или выводы невозможно подтвердить откровениями апостолов и учением Христа, откажитесь от него.

Третий источник – выводы, к которым пришли духовные люди в результате духовного опыта.

В Библии содержится много заявлений в утвердительной и даже повелительной форме, которые прозвучали не из уст Божьих, но эти заявления сделали тоже люди праведные, люди, писавшие Библию.

В чем особенность этих библейских заявлений? В том, что это достаточно точная аналитика, наблюдения и выводы. Ну, например, есть такое библейское заявление: «Лжесвидетель не останется ненаказанным, и кто говорит ложь, не спасется» (Прит.19:5). Это сказал не сам Бог. Это сказал Соломон, который был наделен мудростью от Бога. Подобные заявления делали люди Библии, которые знали Бога, проводили время в присутствии Божьем, и у них помимо жизненного опыта есть еще и духовный опыт. А это немаловажно, чтобы сделать правильные выводы. И их заявлениям можно доверять.

Четвертый источник – это исторические описания событий, представленные в Библии.

Одно дело – передать сухие факты, которые может написать любой свидетель или очевидец событий. Другое дело – сделанные выводы. Ведь при одном и том же переживании люди делают совершенно разные выводы, порой противоположные.

Обратимся к библейской истории о разведке в Ханаане. Двенадцать «шпионов», которых Моисей послал в Ханаан, провели там 40 дней. Они видели одно и то же, вернулись и рассказали, в принципе, тоже одинаковые вещи, но выводы они сделали разные, хотя и те, и другие основывались на том, что видели.

Десять из них утверждали, что земля хорошая, спору нет, но ее невозможно отвоевать у неприятеля, потому что там великорослые люди. Они говорили очень искренне, они очень хотели войти в ту землю, но они не хотели глупо умирать. Однако их выводы противоречили тому, что обещал Бог, и их выводы противоречили тому, что говорили Халев и Иисус Навин. А вот выводам последних можно безоговорочно верить, так как они подтвердились и Божьим обетованием, и последующими событиями.

Библия – это не просто сухая информация, это – иллюстрация. Все, что происходило в библейской истории, написано в наставление нам, достигшим последних веков.

Например, если написано: «они роптали и погибли от змей», и мы знаем исторический подтекст этих событий, то понимаем, что если будем роптать, то будем наказаны. И эти образы, оставленные на страницах Библии, вскрывают духовные законы, реакцию Бога, гнев Бога, справедливость Бога на то или другое поведение людей.

Наставление или нравоучение?

Теперь перейдем к практике жизни, то есть как применять все эти наставления в семье.

Сегодня в семьях наблюдается недостаток наставлений. Мы чаще занимаемся нравоучениями, когда говорим с детьми. Мы их поправляем, проверяем, что они слушают, куда ходят, подгоняем под свои семейные правила, и все это хорошо и правильно.

Но почему апостол Павел написал: «Отцы, не раздражайте ваших детей, но воспитывайте их в учении и наставлении Господнем»? Почему он показал, что отцы могут раздражать своих детей, давить, загонять в уныние? И главное, в этот момент они даже не закладывают фундамент и духовное основание в жизнь своих чад. Когда их ребенок окажется один во многих жизненных ситуациях, сможет ли он сам правильно ориентироваться, как ему поступать? Заложили ли отцы вечные истины? Ведь важно не просто убедиться, что ребенок повторяет ваши действия. Важно убедиться в том, что ребенок правильно наставлен в общем. Павел не напрасно подчеркивает: «Воспитывайте их в учении и наставлении Господнем». «Наставь юношу при начале пути его: он не уклонится от него, когда и состарится» (Прит.22:6).

Итак, если мы действительно хотим сделать добро для наших детей, то наверное лучшее, что можем сделать, это передать им наше жизненное кредо, основанное на учении Христа.

Задание для родителей

Родители, попробуйте сами для себя сформулировать три, пять или семь основных ваших жизненных установок и принципов. Но сформулируйте их понятно, на бумаге. Подумайте, почему вы держитесь этих принципов, почему пришли к таким выводам, почему считаете это важным? Удостоверьтесь, что эти принципы и выводы основаны не просто на личном опыте, но подтверждены Писанием и опытом библейских героев.

И потом сядьте с вашим ребенком и расскажите, как вы жили. Может, делали ошибки, но потом пришли к такому-то выводу. Возможно, какой-то принцип прозвучал как озарение или вы это увидели в Библии. А, может быть, вы что-то отметили в истории и сказали: «Вот оно, основание, я на этом буду строить жизнь, так буду поступать, буду принимать подобные решения».

Удостоверьтесь, что вы не просто навязываете ребенку свой жизненный опыт. Этого недостаточно.

Поговорите с ребенком и объясните ему, почему вы считаете это важным, покажите, как изменилась ваша жизнь благодаря тому, что вы стали слушаться Господа. Таким образом вы заложите в своих детей хорошее основание.

Подготовила Елена Рыч

По одноименной проповеди Александра Шевченко.
Полную версию см. на YouTube