​Рождество и его участники

В эти зимние дни весь мир отмечает великий праздник Рождества Христова – событие вселенского масштаба, которое произошло более двух тысяч лет назад. Оно стало началом новой эпохи, изменив мир не только видимый, но и невидимый. Участникам этого события смысл Рождества открывался по-разному.

Мария и Иосиф

Первой, кто оказалась причастной к Рождеству, стала Мария. Она знала, что ребенок, которого она носит под сердцем, является Сыном Божьим – Тем, Кому уготовано изменить мир, поэтому с трепетом ожидала его появления на свет. Рождение Младенца совершилось в небольшом городе Вифлееме, как и было предсказано у пророков. «Когда же они были там, наступило время родить Ей; и родила Сына своего Первенца, и спеленала Его, и положила Его в ясли, потому что не было им места в гостинице» (Луки 2:6,7).

Для нее все происходящее было великим чудом, ведь еще никогда в истории не было сверхъестественного зачатия, и она не могла предположить, что Бог выберет для этой миссии именно ее. Тем не менее это случилось, на что Мария только и ответила: «Се, Раба Господня; да будет Мне по слову твоему» (Лук. 1:38).

Отношение к своему ребенку у Марии было самое трепетное, ведь она носила его под сердцем 9 месяцев. Мария знала, что будет сын, она его ждала и любила его, прежде всего, как беззащитного ребенка. Понимала ли она всего, что должно произойти, не так важно. Что бы ни было в будущем, момент рождения младенца был только ее моментом. В те счастливые дни у нее родился ребенок, о котором нужно было заботиться, воспитывать, радоваться его успехам и горевать о его неудачах, принимать участие в его жизни.

Библия не говорит нам о том, как к данному событию относился Иосиф, но, скорее всего, он тоже был очень рад появлению малыша. На протяжении многих лет Иосиф воспитывал Иисуса как своего сына, учил ремеслу, помогал стать самостоятельным и умелым.

Звезда

В момент рождения Спасителя на небе появилась яркая звезда, которую заметили волхвы. Это было необычное событие, которое с давних времен звучало в пророчествах и сулило большие изменения в политическом, историческом и культурном пространстве того времени. Мудрые люди долгое время наблюдали за небесными светилами, чтобы не пропустить момент рождения Царя, изменившего ход истории. И наконец это произошло. «Когда же Иисус родился в Вифлееме Иудейском во дни царя Ирода, пришли в Иерусалим волхвы с востока и говорят: где родившийся Царь Иудейский? Ибо мы видели звезду его на востоке и пришли поклониться Ему» (Мф. 2:1-2).

Мудрецы с Востока

Волхвы ждали рождения ребенка царских кровей. Довольно продолжительное время звезда вела их в пути до израильского города Вифлеема. «Звезда, которую они видели на востоке, шла перед ними, как наконец пришла и остановилась над местом, где был Младенец» (Мф. 2:9). Мудрецы не знали, кто именно и где родится, но несли для него дары, которые достойны были царя и священника. Для них Рождество являлось началом новой эпохи, эпохи нового сильного правителя и нового миропорядка. Потому они считали, что такой сильный правитель должен родиться во дворце и через определенное время стать сильным политиком, оказывающим большое влияние на все народы.

Но Бог решил иначе – Спаситель родился в хлеву, предназначенном для животных. Однако, где бы Он ни родился, Он получил то, что по достоинству заслуживал – дары, принесенные волхвами – золото, ладан и смирну. Мудрецы четко услышали Божий посыл и поклонились Царю царей, рожденному в маленьком городке в хлеву.

Царь Ирод

Но не для всех Рождество было радостным событием. Для Ирода и правящих кругов того времени Рождество стало опасным моментом, своего рода захватом власти. Рождение нового царя предвещало им конец их эпохи правления. «Тогда Ирод, тайно призвав волхвов, выведал у них время появления звезды. И, послав их в Вифлеем, сказал: пойдите, тщательно разведайте о Младенце, и когда найдете, известите меня, чтобы и мне пойти поклониться Ему» (Мф. 2:7,8). Но мудрецы, почтив рожденного Младенца, к Ироду не вернулись.

Неизвестность всегда пугает. Ирод перестал контролировать ситуацию: мудрецы, вопреки его просьбе, не вернулись, возможность доподлинно узнать имя Младенца исчезла, страх лишиться влияния и власти овладел сердцем царя. В панике он принимает опрометчивое решение: «И послал избить всех младенцев в Вифлееме и всех пределах его, от двух лет и ниже» (Мф. 2:16). Это был шаг отчаяния, власть не хотела перемен, боялась, потому что новое и неизвестное всегда пугает, а свое влияние Ирод хотел сохранить. Но, несмотря на все сложности и протесты властей, переменам суждено было произойти, потому что у Бога был план, который обязательно должен был состояться. Потому Ирод до последнего дня жил с осознанием того, что в один миг может лишиться власти, влияния, и тревожность не покидала его.

Ангелы и демоны

На небесах же, помимо Творца, за рождением Спасителя наблюдали не только Ангелы, которые возвестили это радостное событие, но и демоны. Для трети бывших ангелов, ставших после грехопадения слугами сатаны, это было страшным событием: оно стало началом их конца, и им это было хорошо известно. Для сил тьмы это был провал, ведь участь дьявола известна: «Кто делает грех, тот от диавола, потому что сначала диавол согрешил. Для сего-то и явился Сын Божий, чтобы разрушить дела диавола» (1Иоан.3:8). «Ныне суд миру сему; ныне князь мира сего изгнан будет вон» (Иоан.12:31).

Сатана

На протяжении всей истории человечества, с первого дня сатана старался навредить Богу. Сначала он совратил треть ангелов с истинного пути, а затем ему удалось совратить и сотворенного чистого человека. Первые люди послушали обман дьявола, поверили ему и ослушались Бога, съев плод от запретного дерева. «И взяла жена плодов его (дерева), и ела» (Быт. 3:6). С этого момента в человека вошел грех, который до сих пор поражает каждого рожденного человека, потому что грех передается из поколения в поколение. И только совершенная жертва может от него избавить.

И вот приходит время Рождества, великого события, которое для дьявола означает конец, конец его иллюзорной власти над миром. Поэтому на протяжении всей земной жизни Иисуса дьявол пытался склонить Его к отказу от исполнения глобального плана. Как только сатана ни пытался остановить Его: сначала в пустыне, когда подошел с искушениями; потом в Гефсимании перед распятием, и в самый последний момент с помощью разбойника на кресте. Но коварный план не сработал, Иисус остался верен Богу-Отцу и выполнил Свою миссию до конца – умер за грехи человечества на кресте и воскрес для оправдания тех, кто в это поверит.

Но начиналось все с Рождества, с одной волшебной ночи, когда Бог пришел в наш мир обычным ребенком, который в начале своего пути был абсолютно беззащитен. И только Мария с самого начала защищала и оберегала свое Дитя, реализуя план Божий для спасения всего человечества.

Смысл Рождества

Так чем же является Рождество для человека? В глобальном смысле это спасение от смерти и вселенского зла. В момент рождения Иисуса была решена проблема греха, план Божий начал воплощаться в жизнь, и в первую очередь от этого выиграл каждый из нас. Рождением Христа и последующим Его воскресением Бог завершил Свой план относительно Своего творения, и теперь каждый человек имеет право на вечную жизнь и вечное спасение, если уверует во Христа. Это успех и победа Бога над сатаной и его приспешниками.

С точки зрения истории, это великое событие, которое стало началом новой эры. Мы живем в 21 веке от Рождества Христова. Первой, начальной точкой, было сотворение мира, второй глобальной вехой явилось Рождество. Бог послал на землю Своего Сына Иисуса Христа, а Сам Христос смирил Себя, стал человеком и пролил Свою драгоценную кровь за наши грехи. Только такая жертва могла искупить совершенный в начале истории человеком грех. «Он, будучи образом Божиим, не почитал хищением быть равным Богу; но уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам и по виду став как человек; смирил Себя, быв послушным даже до смерти, и смерти крестной. Посему и Бог превознес Его и дал Ему имя выше всякого имени, дабы пред именем Иисуса преклонилось всякое колено небесных, земных и преисподних, и всякий язык исповедал, что Господь Иисус Христос в славу Бога Отца» (Фил.2:6-11). И завершающей вехой является воскресение Христа.

Благодаря Его рождению и воскресению у каждого человека появилась возможность получить спасение и прощение всех грехов. «Ибо нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись, кроме имени Иисуса Христа» (Деян. 4:12).

План Божий

Что означает Рождество с Божьей точки зрения? Это исполнение Божьего плана. Начиная с самого сотворения мира, Бог замыслил именно такое развитие истории, Он предусмотрел вариант искупления человечества. Долгие века Бог пытался избавить человека от власти греха через Закон, но люди постоянно нарушали его, лилась кровь жертвенных животных, потому что искупление возможно только через кровь. Но кровь невинных животных не стала радикальным решением, она не могла проливаться вечно, а была только временной малоэффективной мерой. Через жертву животных человек не становился лучше. Для спасения человека нужна была совершенная, последняя и единственная жертва. Такой совершенной жертвой стал Иисус Христос, не совершивший ни одного греха и не имевший греховной природы. «Он грехи наши Сам вознёс телом Своим на древо, дабы мы, избавившись от грехов, жили для правды: ранами Его вы исцелились» (1-е Петра 2:24). Божий план был выполнен безукоризненно. Бог отдал Сына на смерть, и все это для того, чтобы человек, Его творение, мог жить вечно, получил спасение и новое рождение. Рождество – это и великая жертва Божья, и великая Божья победа во Вселенной.

Наталья Кудряшова