​Что посеешь, то и пожнешь

Осенью христиане отмечают праздник Жатвы. Это связано и со сбором урожая, но также этот праздник имеет пророческий смысл, напоминающий о кончине веков и жатве Божьей после того, как Слово Божье будет проповедано по всей земле. Каждый человек услышит евангельскую весть и станет перед выбором – принять ее или не принять, посвятить свою жизнь Богу или остаться в своей воле.

Те, кто откликнется на призыв Божий, проведут вечность с Богом. Остальным уготована другая участь.

Разный урожай

Бывало ли у вас такое, когда вы посадили 6 ведер картошки и собрали тоже 6? У нас в церкви такое было, когда на выделенном участке земли мы решили вырастить свои овощи для различных церковных проектов. Причем мы потратили много сил и ресурсов, чтобы обрабатывать землю и ухаживать за посаженной картошкой. Но урожай был невелик, и мы радовались, что хотя бы вернули то, что посеяли. Однако на следующий год, на том же поле, мы посадили 60 ведер, а выкопали 1080 мешков абсолютно экологически чистой картошки.

Парадокс? На первый взгляд, да. Но на самом деле нет никакого парадокса, потому что в Библии сказано, что человек сажает, а взращивает Бог. Наше дело посеять и ухаживать, а результат зависит от Бога.

Подобное часто происходит и в других сферах нашей жизни. Нам кажется, что мы – лучшие работники, у нас лучшие идеи, но они почему-то не работают. И у нас опускаются руки, кажется, что все напрасно. Но в таких ситуациях все равно надо продолжать делать, выдвигать идеи, трудиться, потому что над всем есть Бог.

Плоды духа и плоти

Библия говорит: «Не вы Меня избрали, а Я вас избрал и поставил вас, чтобы вы шли и приносили плод, и чтобы плод ваш пребывал, дабы, чего ни попросите от Отца во имя Мое, Он дал вам. Сие заповедаю вам, да любите друг друга»(Иоан.15:16-18).

Бог избрал нас и даровал спасение, но Он также хочет, чтобы мы не просто спаслись, но и приносили плоды. О каких плодах идет речь? В данном случае не о картошке. Речь идет о плодах духа в противовес плодам плоти.

Дела плоти описаны в Библии: «Дела плоти известны; они суть: прелюбодеяние, блуд, нечистота, непотребство, идолослужение, волшебство, вражда, ссоры, зависть, гнев, распри, разногласия, [соблазны,] ереси, ненависть, убийства, пьянство, бесчинство и тому подобное. Предваряю вас, как и прежде предварял, что поступающие так Царствия Божия не наследуют»(Гал.5:19-21).

Есть еще и плод духа: «Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание» (Гал.5:22-23).

Во главе – любовь

И во главе всего этого стоит любовь: «Более же всего облекитесь в любовь, которая есть совокупность совершенства» (Кол.3:14).

У этой любви есть свои составляющие – способность вмещать друг друга, быть снисходительными, прощать, терпеть, принимать немощных такими, какие они есть, и покрывать недостатки. Любовь движет всем, что мы можем делать для Царства Божьего, потому что она всё прощает, всё вмещает, всех любит, всех уважает. Любовь снисходительна и почтительна.

Хорошо бы каждому из нас взвесить на весах, чего в нас больше: любви или эгоизма, любви или гордости, любви или тщеславия.

Процесс взращивания урожая

Почему нам Бог это рекомендует и как бы предупреждает, что надо к этому стремиться? Да потому, что нас не всегда будет устраивать результат. Потому что мы будем делать добро, а в ответ не услышим благодарности. Будем сталкиваться с несправедливостью или даже клеветой. И реакция у нас может быть на это разная. Порой мы не готовы к подобным «удобрениям» в виде поношений или обид. Однако порой так Бог взращивает в нас плод духа. Ведь, возможно, посаженной картошке поначалу тоже не нравится запах навоза, но именно это удобрение помогает ей принести много плода.

Бог говорит нам: имейте любовь, имейте открытое сердце, независимо от того, как люди будут к вам относиться, и таким образом собирайте сокровища на небесах. Оказывается цель Бога - не просто собрать нас на небе, но чтобы у нас на небе были сокровища.

Через Библию, через молитву, через наше смирение и поклонение Бог говорит с нами. И если мы следуем за Иисусом, мы качественно меняемся, обнаруживая в себе какие-то новые качества: способность прощать, снисходить, терпеть и так далее. Божье слово не бывает тщетным. Когда Божье слово сеется в нас, оно приносит плоды в нашей жизни, и для Царства Божьего.

Пшеница и плевелы

Однако существует и бесплодное христианство. И об этом тоже предупреждал Христос, рассказав притчу о плевелах в Евангелии от Матфея, 13 главе: «Другую притчу предложил Он им, говоря: Царство Небесное подобно человеку, посеявшему доброе семя на поле своем; когда же люди спали, пришел враг его и посеял между пшеницею плевелы и ушел; когда взошла зелень и показался плод, тогда явились и плевелы. Придя же, рабы домовладыки сказали ему: господин! не доброе ли семя сеял ты на поле твоем? откуда же на нем плевелы? Он же сказал им: враг человека сделал это. А рабы сказали ему: хочешь ли, мы пойдем, выберем их? Но он сказал: нет, - чтобы, выбирая плевелы, вы не выдергали вместе с ними пшеницы, оставьте расти вместе то и другое до жатвы; и во время жатвы я скажу жнецам: соберите прежде плевелы и свяжите их в снопы, чтобы сжечь их, а пшеницу уберите в житницу мою».

Плевелы и пшеница очень похожи. Разница лишь в том, что у пшеницы есть плод, а плевелы бесплодны. Так же и в церкви: одни христиане плодовиты, а другие бесплодны. И те, кто приносит плод, окружены «плевелами», которые лишь создают вид благочестивых христиан. И порой «правильные» христиане очень требовательны и жестки по отношению к «неправильным». Однако не наше дело «очищать» других или осуждать за бесплодность. Потому что часто бывает так: требуя от кого-то, мы сами попадаем под это осуждение. «Итак, неизвинителен ты, всякий человек, судящий другого, ибо тем же судом, каким судишь другого, осуждаешь себя, потому что, судя другого, делаешь то же» (Рим.2:1).

Бог говорит: наблюдай за собой, а не за другими. А Бог потом Сам разберется: кого взять к Себе, а кого связать в снопы и бросить в огонь вечный как бесполезных и бесплодных для Царства Божьего.

Радость как плод духа

Итак, плод, ожидаемый от нас Богом на небе, – любовь. Но есть еще плод духа, который может быть явлен на этой земле, коим является радость.

И это не та радость, когда мы получаем премию или подарок. Речь идет о радости как состоянии сердца, независимо от ситуаций и событий. Когда из нашего сердца исходит благословение, а не проклятие, злоба или ропот и недовольство. Когда мы наполнены Господом, а не чем-то другим.

Как этому научиться? Это тоже надо в себе взращивать, потому что само собой это состояние в наших сердцах не появится.

В послании Галатам сказано: «Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнет» (Гал.6:7).

Опять говорится о сеянии и жатве. Значит, надо как можно скорее начинать сеять в свою жизнь и в свое сердце правильные «семена»: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, веру, кротость, воздержание.

Это то, что мы должны сеять, затем поливать. Это то, о чём мы должны заботиться, чтобы принести плод в Царство Небесное. И именно это будет возрастать в нашей жизни.

Если же будем сеять в плоть: злобу, ненависть, эгоизм, сквернословие, то соответственно и пожнем при этой жизни. И именно с таким плодом мы предстанем перед Богом. Все будет собрано. И одно будет сожжено, а другое пребудет вовек.

Не обманывайтесь!

Обратите внимание на слова: не обманывайтесь. Оказывается, мы можем сами себя обманывать. Делаем негодные вещи и думаем, что все нормально, лишь потому, что Бог нас не наказывает. Но Бог говорит в Своем Слове: «Ты это делал, и Я молчал; ты подумал, что Я такой же, как ты. Изобличу тебя и представлю пред глаза твои [грехи твои]» (Пс.49:21).

Иногда мы можем создавать иллюзию христианства или представлять себя в лучшем свете на людях, по воскресеньям, на богослужении. Но с понедельника, когда нас никто не видит из церкви, мы становимся совсем другими.

Можем даже знать все обряды и ритуалы. Но если в нас не будет качественного плодовитого христианства, мы окажемся плевелами на поле Господнем.

Оцени свою жизнь!

Как же нам не оказаться в числе «плевел»? Советую сделать анализ своей жизни. Подумай, где твое сердце, ведь «где сокровище наше, там и сердце наше».

За что ты благодаришь Бога – только за материальные вещи или за трудности в том числе? Куда ты тратишь свое время? Сегодня смартфоны могут нам помочь в этом, они покажут в процентном соотношении – сколько времени мы провели в соцсетях, а сколько посвятили чтению Библии.

Сеешь ли ты в воспитание детей в наставлении Господнем? Сеешь ли в добрые отношения с близкими? Сеешь ли в любовь с супругой? Сеешь ли в молитву? Сеешь ли ты в то, чтобы послужить кому-то? Сеешь ли в то, чтобы твоя жизнь была наполнена радостью?

Я заметил, что радость как раз и приходит именно тогда, когда кому-то послужишь или поможешь.

Дорогие друзья! Давайте делать правильные посевы и не ослабевать в этом, даже если сразу не увидим плода. Всему свое время. Не унывайте – и на небе вас будет ожидать великое сокровище.

Молитва

Дорогой Господь! Мы открываем свои жизни для Тебя. Коснись самых тёмных мест нашей жизни и освети Своим светом. Боже, Ты знаешь дела нашей плоти, а также знаешь плоды духа. Господь, помоги нам делать тот выбор, который прославит Тебя всей нашей жизнью. Помоги, чтобы мы стали сеющими в дух, а не в плоть.

Дай нам мудрость, Господь, проводить время с Тобой, которое будет изменять и преображать нас в Твой образ. Во имя Иисуса Христа. Аминь.

По проповеди Эдуарда Грабовенко «Для чего тебя избрал Бог?» (см. YouTube-канал РЦХВЕ).

Подготовила Елена Рыч