Праведное возмущение - сигнал к действию

«Быть злым к неправде – это доброта», – написал Евгений Евтушенко. Действительно, если злоба (недоброжелательность к людям) разрушает душу, то «спортивная» злость или праведное возмущение подстегивает человека к достижениям, не дает сдаться при виде трудностей. Как же отличить одно от другого?

Прицел

Словари определяют злость как «раздраженно-враждебное состояние». Это естественная реакция человека на возникшую проблему, помеху, источник боли или дискомфорта. Такая злость – пусковой механизм, позволяющий сконцентрировать силы для борьбы с тем, что мешает нам жить. К примеру, лежащее на дороге тяжелое бревно, которое не дает пройти, гораздо легче поднять и убрать, если чувствуешь праведное возмущение: «До каких пор оно будет тут лежать и загораживать проход?!» – тогда ты поднимешь бревно, словно пушинку, и выбросишь на обочину. Праведное возмущение – это «курок» в нашей душе, который помогает сделать «выстрел» – выплеснуть все свое упорство, все силы души на борьбу с проблемой.
Вопрос только в том, чтобы не ошибиться в выборе мишени. Ведь можно «шарахнуть» не в ту сторону, наломать дров… а то самое бревно, что лежит поперек дороги, так и останется нетронутым! Ведь частенько мы раздражаемся не на причину своих несчастий, а, например, на людей, которые попадают под «горячую руку». Или на саму неудобную ситуацию, на государственный строй, на свою нелегкую долю, на окружающих, которые «не заметили, не оценили, не помогли», на жизнь в целом… Все это не более, чем пальба в воздух. Так как же не промахнуться?

По правде

Важно ответить себе на вопрос: «В чем состоит моя проблема?» Ответ должен быть честным. Для этого нужно провести «внутреннее расследование» своей жизни. Этот совет не нов – его давал еще апостол Павел: «Вникай в себя и в учение; занимайся сим постоянно: ибо, так поступая, и себя спасешь и слушающих тебя» (1Тим.4:16). Научившись решать свои проблемы, можно помочь и другим. Но начать надо с себя. Вернее, со своих страхов…
Часто мы «стреляем в воздух»,       выплескиваем злость не по адресу только потому, что боимся направить ее по назначению – на само препятствие.
Например: молодой сотруднице указали на то, что она не справляется с работой. Сотрудница злится на начальство: «Пашу тут целый день, а они еще недовольны!» В чем проблема? Узнать это можно, задавшись вопросом: «Успевают ли другие то, что не успеваю я? Если да, то, может, мне поучиться у них, узнать то, чего я пока не знаю? Возможно, дело не в начальстве, а в том, что мне нужно профессионально расти?»
Определить, что ты направил свою злость по ложному пути, легко: если ты злишься на людей или обстоятельства, которые не можешь изменить, то ты ищешь проблему не там.

По делу

Значит ли это, что решение проблемы – всегда в наших силах? Нет. Ведь есть тяжелые болезни, непреодолимые обстоятельства и другие случаи, когда без человеческой и Божьей помощи не обойтись. Но раздражение и злость у нас появляются, как правило, тогда, когда проявить активность нужно нам. Ведь праведное возмущение – сигнал к действию. И признак того, что решение проблемы – хоть частично, но в нашей власти.
Что именно делать? Это второй важный вопрос, на который нужно правильно ответить. Библейский Екклесиаст сказал: «Все, что может рука твоя делать, по силам делай» (Еккл.9:10). «Что может рука моя? Что в моих силах?» – не нужно спешить с ответом, говоря: «Ничего!» Как правило, у нас есть возможность сделать первый шаг. Поискать нужную информацию (если проблема в незнании или неуверенности). Поговорить с теми, кто имеет отношение к делу (если с кем-то возникло непонимание или вышла путаница). Пересмотреть свой распорядок, планы, внести в них изменения (например, освободить время для обучающих  курсов, общения с семьей, молитвы и изучения Библии, освоения новых навыков – в зависимости от того, чего не хватает для решения проблемы). Можно продумать план трудного разговора с «трудным» человеком и, помолившись, назначить встречу. Можно проанализировать свой характер и определить, какие черты мешают нам поступать правильно и как это исправить. Можно извиниться перед теми, кого обидели. Можно... да много чего еще. Главное – не сидеть сложа руки, а предпринимать конкретные поисково-спасательные действия. Поисковые – чтобы найти ответ на свою проблему. Спасательные – чтобы воплотить в жизнь найденное решение.
И дабы то и другое удалось, порой стоит сделать еще один шаг защитного характера – ограничить общение с теми, кто подогревает в нас чувство беспомощности, жалость к себе. Для такого «карантина» есть веские причины.

По настрою

Дело в том, что праведное возмущение несовместимо с самосожалением. Нам придется выбрать: либо то, либо другое. Человек, жалеющий себя, злится не на проблему, а на необходимость ее решать. Поэтому ни дополнительных сил, ни четкости мыслей, ни решительности у него не появляется. Напротив, возникает апатия, размытость в мыслях, непоследовательность в поступках. Вместо того, чтобы решить проблему, жалеющий себя человек направляет все силы на то, чтобы доказать, как он неповторимо несчастен.
Такое состояние по-своему выгодно: поначалу окружающим кажется, что перед ними жертва обстоятельств, и они бросаются на помощь пострадавшему. Но потом отходят в сторону, обнаружив, что помочь такому человеку нельзя: его не настолько интересует устранение проблемы, чтобы он предпринимал какие-то действия, следовал советам или что-то менял в своем подходе к жизни. И не потому, что этот человек плохой, нет! Просто его взгляд сместился на свои переживания. Он отвлекся, потерял прицел. Поэтому и возмущение его перестало быть праведным. Он раздражается на тех, кто подталкивает его к активным действиям. Он перекладывает ответственность за «лежащее на дороге бревно» на дровосеков, которые его тут бросили, или на ветер, который его повалил. Он будет жаловаться, а не действовать. Потому что не любит себя, а жалеет.
Тот же, кто любит себя, – себе помогает. Не вешает на грудь проблемы, словно это медали, а устраняет их. Если мы желаем себе добра, то стоит побольше общаться с людьми, которые не жалеют нас, а понимают, входят в наше положение, и вдохновляют. Настраивают на толковую, практическую, активную волну – на волну веры.

По вере

«Вера же есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом» (Евр.11:1), – гласит Священное Писание. Вера в Бога – Всемогущего, Всезнающего, любящего нас Небесного Отца – это не просто согласный кивок: да, Он есть… Это осознание того, что мы можем в любой момент обратиться с нашими вопросами, бедами, проблемами, «непонятками» к этому самому Богу – и Он ответит нам: «Воззови ко мне – и Я отвечу тебе» (Иер.33:3).
Мы не сироты, оставленные в бурлящем мире одни, без советчика и помощника. У нас есть Учитель и Друг, Который укажет нам путь – через людей, обстоятельства, через Священное Писание или через наше сердце. Ведь Он также хочет избавить нас от всего, что неправильно. Знаете, почему? Потому что к тому, что мешает нам, ко всякому злу в нашей жизни Бог – так же, как и мы, – испытывает вражду. Ведь именно в Священном Писании мы читаем призыв: «Любящие Господа, ненавидьте зло!» (Пс.96:10). Зло можно и нужно ненавидеть. Против него можно и нужно бороться чистыми, Божьими методами.
Если мы ненавидим зло в себе, в своем характере. В своей душе… Если мы не собираемся мириться с проблемами, трудностями и страхами, а готовы преодолевать их… Если мы согласны преодолевать препятствия на пути к благим целям, «убирать с дороги бревно», чтобы и самим пройти, и другим помочь… Если мы готовы прилагать усилия, чтобы не дьявол и его «законы подлости», а наш Небесный Отец и Его любовь были прославлены в нашей жизни… то мы можем быть уверены: Бог поможет нам. И мы победим.

По статье Михаила МОЛОТОВА
«Святая злость», газета «Колокол»