«Христиане не грешат». Когда мне было шестнадцать, эти слова долетели с кафедры до моих ушей и глубоко засели в моем сердце. Я помню, как сразу же опустила голову и подумала: «Вот это я попала. Как я перестану грешить? Я все время грешу. ВСЕ ВРЕМЯ! Даже когда не хочу, я все равно это делаю».
Сказать, что в тот день я вышла из церкви в унынии, — это ничего не сказать. Я ушла побежденной, удрученной и совершенно сбитой с толку. Проиграла, потому что в очередной раз: «Как?!» Удрученной, потому что это был не первый раз, когда с кафедры говорили что-то, что заставляло меня чувствовать, что это христианство не для меня. Сбита с толку, потому что, хотя христиане вокруг меня никогда не признавали этого, я знала, что они согрешали. Они были злыми, сплетниками, лицемерами и т. д.
Работа с грехом
и стыдом
Со временем я стала лучше понимать Божью благодать, которая изливается на нас каждый раз, когда мы каемся в содеянном грехе. Но, к сожалению, до сих пор, когда грешу или осознаю свои недостатки, я испытываю жуткое чувство вины. Я говорю о низко опущенной голове, едва способной молиться Богу или смотреть в лицо другим людям. Я чувствую себя такой грустной и недостойной.
Именно так я себя ощущала в тот день, когда накричала на свою соседку по комнате. Я стояла на кухне и кричала. Обычно я не кричу на людей, но в то прекрасное утро понедельника я предпочла не сдерживать свой гнев.
Я слышала мягкий голос Святого Духа, который говорил мне прямо в сердце: «Переведи дух и уйди», но я все равно дала волю своим эмоциям. Я была безумна. И что еще хуже, оправдывала свой гнев, считала, что имею право громко выразить его.
После того, как я сказала соседке то, что считала нужным, и едва выслушав, что та произнесла в ответ, я с тревогой пошла обратно в свою комнату, дрожа. Что это было? «Что я сделала? — спросила я себя. – Почему я так злюсь? Я ненавижу злиться! Фу! Яна, почему ты только что накричала на другую взрослую женщину? Тем более на ту, которая тебе очень дорога?»
В тот день моя голова была низко опущенна.
Я часами лежала в постели, пытаясь подобрать слова, чтобы обратиться к Богу.
За ужином я была слишком смущена, чтобы смотреть подруге в глаза.
Мне было очень стыдно.
Я была серьезно разочарована в себе.
Я согрешила. Так очевидно. Так публично. Этого нельзя было ни скрыть, ни объяснить, ни оправдать.
На следующее утро я чуть было вновь не возненавидела себя, но Дух Святой так мягко напомнил мне: «Грех случается, но Бог дает большую благодать».
Грех произошел, когда Моисей ослушался Бога, дважды ударив по скале (Числа 20:7-11). Грех произошел, когда Давид, провозглашенный человеком по сердцу Божьему, нарушил пять из десяти заповедей (2 Царств 11:1-27). Грех также произошел, когда Петр, которого Иисус назвал камнем Своей церкви, трижды отрекся от Него (Луки 22:54-62).
Грех случается, и мысль о том, что я буду жить совершенно безгрешной жизнью, неуместна по эту сторону вечности. «Прелюбодеи и прелюбодейцы! не знаете ли, что дружба с миром есть вражда против Бога? Итак, кто хочет быть другом миру, тот становится врагом Богу. Или вы думаете, что напрасно говорит Писание: "до ревности любит дух, живущий в нас"? Но тем большую дает благодать; посему и сказано: Бог гордым противится, а смиренным дает благодать. Итак покоритесь Богу; противостаньте диаволу, и убежит от вас» (Иакова 4:6).
Да, Бог дает большую благодать тем, кто сражается и противостоит греху. Но вопрос, стоящий передо мной, если я все-таки согрешу, заключается в том, как я отвечу на эту благодать? Буду ли я продолжать себя винить или буду считать себя прощенной?
Прощенная жизнь
Одним из первых стихов, которые я запомнила в начале своего христианского пути, было 1 Иоанна 1:9-10, 2:1: «Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды. Если говорим, что мы не согрешили, то представляем Его лживым, и слова Его нет в нас. Дети мои, сие пишу вам, чтобы вы не согрешали; а если бы кто согрешил, то мы имеем ходатая пред Отцом, Иисуса Христа, праведника».
Для меня, выросшей в церкви, где говорили, что люди не грешат, эти слова были таким сладким облегчением! Я не обязана быть идеальной! И если я даже попытаюсь притвориться таковой, то выставлю Бога лжецом и притворюсь хорошей.
Грех случится. Но если я исповедую свой грех перед Господом, Он будет верен, чтобы простить меня, потому что не простить меня значит обнулить жертву Его Сына на кресте. Бог никогда не нарушит завет, который Он заключает с нами. И даже если мы бываем неверны, Он остается верен. Я могу быть уверена, что Бог смотрит на меня через жертву Христа и видит прощенной. «Что же сказать на это? Если Бог за нас, кто против нас? Тот, Который Сына Своего не пощадил, но предал Его за всех нас, как с Ним не дарует нам и всего? Кто будет обвинять избранных Божиих? Бог оправдывает их. Кто осуждает? Христос Иисус умер, но и воскрес: Он и одесную Бога, Он и ходатайствует за нас» (Римлянам 8:33-34).
Грех случается. Но если я буду просто винить себя, это ничего не исправит. Более того, это остановит мою способность двигаться вперед, смиренно исповедуя свой грех. И если я поддамся мифу о том, что «христиане не грешат», я либо буду вести жизнь в глубоком высокомерии, либо в глубоком поражении. Но, если я буду помнить, что крест Христов сделал доступными для меня Божью благодать и прощение, то могу обратиться к Богу, исповедуя свой грех. Я могу посмотреть своей соседке по комнате в лицо и попросить у нее прощения. И самое главное, я могу двигаться вперед в покаянии и в прощении, оставив грех и веря в то, что Бог меня поддержит и даст силы противостоять искушениям.
Яна Коннер
для Propel Women
Перевод – Инна Накул
Грешу и каюсь...
Грешу и каюсь, каюсь и грешу –
Так, словно фильм трагический снимаю,
Так, словно книгу для души пишу,
Каков финал настанет, я не знаю.
Те годы, прожитые на земле,
Полны греха, и слез, и покаянья,
И на коленях я шепчу в мольбе
Дать мне святого миропомазанья.
И растопить тот лед, к душе проникший,
Что гасит счастья вечного огонь,
Что шепчет на ухо: «Ты лишний,
Небесных благ себе не тронь».
И в этом сне застенчиво и робко
Я поднимаю взор свой в небеса,
Я не хочу печально или скорбно
Смотреть на воскресение Христа.
В Нем все для нас: очищены мы кровью
Виссоном белым скрыты от греха,
Божественной насквозь пропитана любовью
Летит все выше вечная душа.
Летит в те небеса, где встреча неизбежна
На облаках, с сияющим Христом.
Где для меня есть вечная надежда,
Чертоги приготовлены Отцом.
А на земле в смирении, в молитве
Я лишь могу мечтать о том:
Еще немного — и конец той битве,
Которую зовут – борьба с грехом.
Наталья Кудряшова
О газете
Архив
Церковь
Стань автором
Напишите нам