​Почему мы болеем?

Болезнь. Почему мы вообще болеем? Почему случается так, что заболеваем именно мы, а не кто-то другой?

Согласно Священному Писанию, существует, по крайней мере, шесть причин, по которым люди заболевают. Это: для славы Божьей, напоминание о смерти, стимул к молитве, свидетельство для видимого и невидимого миров, способ исправления человека (благословение), последствия греха.

Рассмотрим подробнее

каждый из пунктов.

Чтобы прославился Бог

У одного христианина родилась дочь. Он очень обрадовался, всем рассказывал о ней, был горд за неё. Но вдруг при очередном осмотре у доктора выяснилось, что она никогда не сможет ходить: у неё обнаружили детский церебральный паралич. Врачи сказали, что девочке ничто уже не поможет. Можете себе представить, как мог отреагировать на это отец? Но он сказал врачам: «Я буду молиться Богу, чтобы Он прославился через этого ребёнка и его болезнь!» И что вы думаете? Так и произошло. Бог прославился через то, что девочка исцелилась! Для врачей ее выздоровление стало большим чудом!

В истории о Лазаре, которую повествует евангелист Иоанн в 11-ой главе, написано: «Сестры послали сказать Ему: Господи! вот, кого Ты любишь, болен. Иисус, услышав то, сказал: эта болезнь не к смерти, но к славе Божией, да прославится через нее Сын Божий». Здесь мы видим подтверждение того, что через болезнь Бог может прославиться.

Напоминание
о смерти

Многие никогда не задумываются о том, что им предстоит однажды умереть. Но Библия говорит: «...человекам положено однажды умереть, а потом суд» (Евр. 9:27).

Дьявол делает всё возможное, чтобы человек как можно меньше задумывался о смерти как о переходе в вечность. А значит, как можно меньше думал о предстоящей встрече с Судьей всей земли. Люди строят далеко идущие планы, стараясь не омрачать себя мыслями о неизбежной кончине и о том, что после этого предстоит. Такое легкомыслие, к сожалению, присуще и некоторым христианам, которые в земной суете перестали помышлять о небесном.

Для того чтобы пробудить их от духовного сна, Господь допускает прийти болезням. В результате, люди начинают серьёзно задумываться о Боге, о своей жизни и том, где они будут проводить вечность.

Стимул к молитве

Всем известны поговорки: «Как трывога, так да Бога!», а еще «Гром не грянет – мужик не перекрестится». Не напоминает ли это вам «Службу спасения» или «Скорую помощь»? Как только нам становится плохо, мы сразу вспоминаем о Боге.

Библия описывает множество таких примеров. Один из них повествует об Анне, которая не могла родить ребенка (1 Царств 1глава), так как Господь заключил её чрево. Если бы не болезнь бесплодия, разве стояла бы Анна в храме на коленях, горячо вымаливая ребёнка? И разве родился бы в результате Самуил, известный пророк и судья Израиля?

Очень часто болезнь человека вызывает сострадание у окружающих и побуждает их молиться об исцелении. А самого страдающего различными немощами желание выздороветь приводит, как правило, к большей молитвенной близости с Господом.

Свидетельство для видимого и невидимого миров

Кто из нас не знаком с историей об Иове, описанной в Библии? Непорочный, богобоязненный человек, справедливый, удаляющийся от зла. Наверное, не все могут о себе подобное сказать. Но Иова так охарактеризовал Сам Бог.

И что же произошло с этим праведником? Сатана, с разрешения Бога, в один миг забирает у Иова абсолютно все имущество, десятерых детей, да еще посылает на него лютую проказу. Иов даже не подозревает о том, что все Небо напряженно наблюдает за тем, как он будет реагировать на трудности. И вот в таких жгучих страданиях этот безгрешный человек говорит знаменитую фразу: «Неужели доброе мы будем принимать от Бога, а злое нет?» Наверняка, весь духовный мир в тот момент был потрясен верностью ветхозаветного героя, его преданностью Своему Творцу.

Все случившееся с Иовом можно назвать духовной войной, противоборством сил тьмы и света. Болезнь Иова, его вера и мужество явились свидетельством невидимому миру!

Чтобы исправить человека

В Библии есть такие слова о разговоре Бога с согрешающим человеком: «Бог говорит однажды и, если того не заметят, в другой раз: во сне, в ночном видении, когда сон находит на людей, во время дремоты на ложе. Тогда Он открывает у человека ухо и запечатлевает Свое наставление (Иов.33:14-16). Если человек не реагирует на Божий глас, «он вразумляется болезнью на ложе своем и жестокою болью во всех костях своих, – и жизнь его отвращается от хлеба и душа его от любимой пищи. Плоть на нем пропадает, так что ее не видно, и показываются кости его, которых не было видно. И душа его приближается к могиле и жизнь его – к смерти» (Иов. 33 19-22).

Но если человек вразумится, то «будет молиться Богу, и Он – милостив к нему; с радостью взирает на лице его и возвращает человеку праведность его. Он будет смотреть на людей и говорить: грешил я и превращал правду, и не воздано мне: Он освободил душу мою от могилы, и жизнь моя видит свет. Вот, все это делает Бог два-три раза с человек, чтобы отвести душу его от могилы и просветить его светом живых» (Иов.33:14-31).

Итак, мы видим, что через болезнь Бог открывает проблемы нашего сердца: будь то гордость, недостаток любви к ближнему или плотская нечистота. «Страдающий плотью перестает грешить» – более конкретно выражается по этому поводу апостол Петр. И, действительно, на больничной койке мы часто начинаем анализировать свою жизнь, проверять мотивы поступков и каяться. Болезнь является мощным средством воспитания Своих детей в руках Небесного Отца. Она дается нам во благо, для очищения, а иногда и спасения нашей души.

Последствия греха

Часто в нашу жизнь болезни приходят как последствия греховного образа жизни. В Ветхом Завете можно найти множество примеров подобному.

В сегодняшнее время есть болезни, которые человек получает в наказание за грехи. Например, всем известен тот факт, что СПИДом заболевают в основном люди, сексуально распущенные или употребляющие наркотики. Различные венерические болезни, которые передаются половым путем, явно говорят о греховном образе жизни человека. То есть человек сам выбрал грех, за которым болезни идут как последствия. Бог не жаждет наказать человека, но допускает болезни, если человек становится на сторону греха.

Если вы болеете, то задайте Господу вопрос: «Почему?». Спросите Его, для чего Он допустил это испытание. Что Он хочет изменить в вашем сердце, в ваших отношениях с Ним или с людьми?

Подводя итог вышесказанному, можно отметить, что есть и другие причины для болезней, не перечисленные здесь, но наиболее ясно раскрытые в Библии.

Например, почему болел Тимофей, один из самых преданных служителей Христа и соратник апостолов? Почему Павел, который мог помолиться об исцелении Тимофея, не сделал этого, а посоветовал пить вино для облегчения боли: «Впредь пей не одну воду, но употребляй немного вина, ради желудка твоего и частых твоих недугов» (1Тим. 5:23)?

Почему, когда боролся Господь с Иаковом, то повредил ему ногу? Да ещё так, что Иаков до конца жизни страдал от этой болезни (Быт. 32 гл.)?

Но самое интересное то, что и Иисус Христос знает, что такое болезнь. В доказательство тому приводится стих из Матфея 8:17: «Да сбудется реченное через пророка Исаию, который говорит: Он взял на себя наши немощи и понес болезни». Но это только вторая половина того, что пророчески сказал Исаия о Христе!

«Он был презрен и умален пред людьми, муж скорбей и изведавший болезни, и мы отвращали от Него лице свое; Он был презираем, и мы ни во что ставили Его. Но Он взял на Себя наши немощи и понес наши болезни; а мы думали, что Он был поражаем, наказуем и уничижен Богом» (Исаия, 53 гл.). Немецкий перевод Лютера этого же стиха гласит: « Иисус... полный болей и болезней...». Никогда не смог бы понять Господь того, что мы переносим от болей, если бы Сам не перенёс того же! Он «изведал» их, то есть испытал в полной мере, и поэтому может сострадать нам в немощах и телесных недугах. И мы можем доверять любви Того, Кто испил земную чашу скорбей до дна, Своим жизненным примером показал нам возможность оставаться в любых трудностях верными Небесному Отцу и не грешить.

Светлана Писарева