Люди могут расходиться во мнениях о происхождении зла: откуда оно появилось, кто его виновник? Но все единодушны в признании очевидного факта, что зло в мире существует. И не только в мире, но оно пребывает в каждом самом лучшем человеке.
“Весь мир лежит во зле”
Священное Писание утверждает абсолютную истину: «весь мир лежит во зле».
Обратите внимание на слово «лежит», которым пользуется Библия. Представьте себе: весь мир, как смертельно больной, изнемогает на больничной кровати, лежит во зле и не имеет сил подняться.
Весь мир заражен одной и той же проказой греха, и нет в нем ни одного духовно здорового или безгрешного или совершенного человека. Мы все унаследовали греховную проказу от прародителей Адама и Евы. Наша падшая, порочная природа — рассадник отрицательных черт нашего характера. Она — источник всех видов беззакония и нечестия.
В силу этого каждый из нас обязан признать эту печальную наследственность и вместе с царем Давидом сказать: «Вот, я в беззаконии зачат, и во грехе родила меня мать моя» (Псалом 50, стих 7).
Аналогии с проказой
Между проказой и грехом есть много аналогичного, сходного. Грех так же, как и проказа, нелицеприятен и беспощаден. Проказа поражает как слугу, так и военачальника, как царя, так и тысячи других простолюдин. Проказа не смотрит ни на положение или образование, ни на происхождение или воспитание, красоту или богатство. «Лукаво сердце человеческое более всего и крайне испорчено; кто узнает его? Я, Господь, проникаю сердце и испытываю внутренности, чтобы воздать каждому по пути его и по плодам дел его» (Книга пророка Иеремии 17 глава, 9 и 10 стихи).
Грех, как и проказа, должен наводить на нас ужас, но, к сожалению, в ужас нас повергают не грехи, а только их последствия. Люди не гнушаются убийства, прелюбодеяния, обмана, разврата и множества других жутких грехов, но они боятся попасть на скамью подсудимых, в тюрьму или на больничную койку. Люди любят грех, ищут его, платят большие деньги за постыдные удовольствия и наслаждаются развратом. Такова обольстительная сила греха.
Начинается с малого
Грех, как и проказа, начинается в человеке с ничтожно малого. Говорят, что первые симптомы проказы настолько незначительны, что даже специалисты затрудняются определить эту страшную болезнь прежде, чем появится маленькое беленькое пятнышко с подозрительно белым волоском в центре. Кто не обратит внимания на появившееся пятнышко, узнает о своей прокаженности только тогда, когда начинают слезиться глаза, выпадать волосы и зубы, отваливаться ногти и полностью конечности. Когда же у больного начинает сохнуть язык, смерть медленно, но верно вступает в свои права.
Закон греха
Грех тоже начинается с ничтожно малого, но, развиваясь в нашем сердце и характере, неуклонно приводит к вечной гибели. «Похоть, зачавши, рождает грех, а сделанный грех рождает смерть» (Послание Иакова 1 глава, 15 стих).
Однажды совершённый грех навеки разобщает человека с Богом. Грех оскверняет его душу и делает негодным для общения со святым Богом. Однажды согрешивший подчиняется закону греха и уже не может остановиться на этом пути; грех формирует в нем греховную привычку.
Допущенный и многократно повторенный нами грех лишает нас способности противостоять и сопротивляться ему. Как мощный борец, он укладывает грешника «на обе лопатки» и не позволяет подняться.
Скрыть не удастся
Сделанный грех обычно стараются скрыть. Если же утаить не удалось, пытаются всячески оправдать: «Ну, какой в этом грех? Другие делают еще не то».
Грех нельзя скрыть. Таков его закон: однажды совершённый грех должен повториться, и повторяется до бесконечности, поэтому рано или поздно тайный грех обнаруживается и становится явным. «Нет ничего тайного, что` не сделалось бы явным; и ничего не бывает потаенного, что` не вышло бы наружу» (Евангелие от Марка 4 глава, 22 стих).
«Глупые смеются над грехом…» — говорит Соломон (Прит. 14:9). Но хорошо смеется тот, кто смеется последним. Поэтому не играй с грехом! Зажжешь огонь — не погасишь.
Последствия неминуемы
Ты можешь грешить и смеяться над грехом, но ты не уйдешь от его последствий. Грех отразится на твоем здоровье и на твоем разуме. Грех разрушит твое тело и создаст преждевременный ад для твоей порочной совести.
Плоды грехов ты будешь пожинать в твоих детях и внуках. Если не обратишься к Спасителю грешников и не прекратишь делать беззакония, то пожнешь плоды греха и в вечности.
Избавление есть!
Бог открывает нам сущность греха, силу греха, нашу порабощенность греху, наше бессилие перед ним, а также искупление греха Голгофской смертью Христа. А это значит, что у каждо- го человека есть возможность получить прощение и избавление от греха. Христос призывает нас к покаянию и возрождению свыше. И к этому мы должны прийти, если желаем наследовать жизнь вечную.
— Почему наша бабушка так часто и так долго читает Библию? — спросил один внук другого.
— Не знаю,— ответил тот и, подумав немного, добавил: — вероятно, она готовится к последним выпускным экзаменам.
Готов ли ты, дорогой друг, к встрече с Богом? Не думаешь ли ты, что пора и тебе готовиться к «последнему выпускному экзамену», после которого перед тобой либо откроется свободный вход в Царство Небесное, либо разверзнется адская бездна, чтобы принять тебя на бесконечные мучения.
«Испытай меня, Боже, и узнай сердце мое; испытай меня, и узнай помышления мои, и зри, не на опасном ли я пути, и направь меня на путь вечный»,— молился царь Давид (Псалом 138, стихи 23 и 24).
Сегодня и тебе, дорогой друг, Бог посылает возможность покаянием очистить свою совесть и примириться с Богом в молитве покаяния.
По материалам издательства «Христианин»
