«Двух вещей я прошу у Тебя, не откажи мне, прежде нежели я умру: суету и ложь удали от меня, нищеты и богатства не давай мне, питай меня насущным хлебом, дабы, пресытившись, я не отрекся Тебя и не сказал: "кто Господь?" и чтобы, обеднев, не стал красть и употреблять имя Бога моего всуе.» (Притчи 30:7-9).
Эта удивительная молитва человека по имени Агур из книги Притч – настоящий вызов современному потребительскому христианству.
Проповедники «Евангелия процветания» часто проходят мимо этого места, а один и вовсе заявил, что словам Агура нельзя доверять, ведь он сам называет себя «невеждой» (Притч. 30:2). Дескать, какой нормальный человек стал бы просить Бога не давать ему богатства?
Такое «толкование» – яркий пример того, как идеология процветания заставляет людей подменять библейскую мудрость своими установками.
В чем же настоящая мудрость Агура?
Автор просит не нищеты, а хлеба насущного. И в этой просьбе – глубокая осознанность. Он знает самого себя и понимает духовные законы:
1. Опасность богатства: «...дабы, пресытившись, я не отрекся Тебя и не сказал: "кто Господь?"». Он понимает, что сытость и роскошь могут привести к духовной коме, к забвению Бога.
2. Опасность нищеты: «...чтобы, обеднев, не стал красть...». Нищета – это искушение отчаяться и пойти на сделку с совестью.
Автор не выдумал эту проблему. Сам Бог предупреждал израильский народ перед входом в Обетованную землю:
«И когда... будет у тебя много всего... смотри, чтобы не надмилось сердце твое и не забыл ты Господа, Бога твоего» (Второзаконие 8:13-14).
Богатство – это не грех, но это испытание. История Израиля показывает, что в периоды процветания народ часто впадал в идолопоклонство, а в плену и лишениях – взывал к Богу.
Молитва Агура – это не магическое заклинание, которое гарантирует средний достаток. Это молитва осознанного сердца, которое понимает свои слабости.
Сможете ли вы так помолиться? Ведь наша плоть хочет не просто хлеба, а дом у озера и хорошую машину.
Есть ли у вас это «противовирусное средство» – страх Господень, который уберегает от последствий как бедности, так и успеха?
Эта молитва – не осуждение богатства, а прививка от духовных рисков, которые с ним связаны. Это просьба о том, чтобы ничто – ни изобилие, ни нужда – не стало между нами и Богом.
Молитва Агура – это молитва осознанности, молитва человека, понимающего реальность влияния благосостояния на духовную жизнь. И ведь не факт, что эта молитва была отвечена. Бог мог дать ему богатство, и, скорее всего, Агур справился бы с этим, ведь у него, по всей видимости, был страх Господень к возможным злым последствиям успеха и неуспеха. Поэтому такого рода прошение к Богу – отличная молитва.
Сергей Сухов
О газете
Архив
Церковь
Стань автором
Напишите нам