К началу Великой Отечественной в нашей стране христиан осталось очень мало, поскольку две волны арестов христиан (в 1937 и 1941 годах) привели к тому, что огромное количество людей верующих, тех, кто не отказывался от своих убеждений даже под угрозой смерти, расстреляли либо отправили в тюрьмы и лагеря. Русская Православная Церковь, евангельские церкви подверглись жестоким репрессиям.
И все же даже в таких, казалось бы, невероятных для выживания условиях, верующие люди оставались и продолжали собираться вместе, чтобы молиться Господу за страдающую от натиска нацистов Родину. Даже в блокадном Ленинграде верующие не переставали проводить богослужения.
Хлебопреломление
в блокадном Ленинграде
Из воспоминаний христианки блокадного Ленинграда (kbogu.ru): «Господь в Библии сказал о том, что верующим необходимо регулярно принимать хлебопреломление: «...сие творите в Мое воспоминание, доколе Я приду». Но в Ленинграде хлеба, а тем более вина, необходимых для хлебопреломления, найти было невозможно. И такое большое уныние постигло верующих от того, что они не могут принимать хлебопреломление, что некоторые даже стали плакать, считая, что остались вне Господа. Тогда одна женщина сказала: «Давайте помолимся Богу и спросим у Него, что же делать». Все опустились на колени и молились, а после молитвы кто-то предложил: «Может, отделим каждый по половине от своего пайка, потом размешаем в воде и испечем хлеб?» А другой добавил: «У меня есть немного сиропа, подкрасим, и это вместо вина будет». Решили так и сделать, и в следующее воскресенье совершили хлебопреломление. Какая это была радость и поддержка для христиан блокадного города!»
Война объединила всех
Истинная суть отношения евангельских христиан к проблеме защиты Отечества изложена в материалах Всесоюзного совета руководящих представителей евангельских христиан-баптистов, состоявшегося в Москве 26—29 октября 1944 года — в разгар боевых действий на фронтах Великой Отечественной войны. Один из священнослужителей союзной армии тогда рассказывал: «Многие наши церкви вывесили в своих помещениях флаги с синими звездами по количеству членов церкви, служащих в армии. Если приходит известие, что какой-либо член убит, синяя звезда заменяется золотой. Во многих церквях флаги целиком были покрыты золотыми звездами».
А вот несколько строк из христианского журнала военных лет, которые говорят о том, что в семьи христиан, как и во все другие семьи, война принесла страшное горе: «Четверо из шести сыновей Якова Ивановича Жидкова (священнослужителя – ред.) поступили в ряды Красной Армии для борьбы с фашистскими захватчиками. Трое из них погибли в этой войне».
Оставшиеся на свободе мужчины-христиане пошли воевать, а женщины-христианки трудились на производстве, обеспечивая фронт всем необходимым. Война объединила всех: верующие и неверующие делали одно общее дело — спасали Родину от фашистских захватчиков. Православная церковь, евангельские христиане, старообрядцы, Армянская апостольская Церковь, Грузинская Церковь — в едином порыве отдавали все для дела Победы. Например, те, кто не мог уйти на фронт, организовывали денежные сборы, сборы вещей, работали на заводах, заботились о раненых, о детях погибших красноармейцев. Неслучайно в документах, которые вышли из-под пера председателя Совета по религиозным культам Полянского, неоднократно подчеркивается, что все эти религиозные организации внесли свой достойный вклад в дело Победы.
От свободы –
к свободе
Война вынудила Сталина смягчить антирелигиозную политику. Он разрешил проведение Всесоюзной конференции евангельских христиан-баптистов, которая состоялась в Москве в октябре 1944 года.
Христиане во время войны и сразу после нее получили относительную свободу, их перестали убивать и отправлять в лагеря за веру. Вместе с остальными христиане ковали победу. Но, к сожалению, очень быстро все это забылось, и уже через пять-семь лет после войны началась новая волна гонений на христиан...
И только после распада Советского Союза в нашу страну пришла полная свобода вероисповедания.
Подготовила Ирина Воронцова
О газете
Архив
Церковь
Стань автором
Напишите нам