Во что вы верите?

«Во что вы верите?» – этот вопрос я часто задаю своим знакомым. Кого-то он оставляет в полном недоумении, кто-то отшучивается. Кто-то начинает рассказывать о своем мировоззрении. Чем чаще я задаю этот вопрос, тем больше убеждаюсь: люди не знают, во что они верят.

«Слава Богу, малышка растет здоровая. Тьфу-тьфу-тьфу, чтоб не сглазить». «Я ставила свечку за твой экзамен, ты только голову с утра не мой. Плохая примета». «В один карман — молитву, в другой — талисман. На всякий случай». Подобные фразы перестали быть анекдотами и, к слову, перестали казаться смешными. Люди не хотят выбирать. Они предпочитают верить всему понемногу, так легче.

«На всякий случай», «чтобы перестраховаться», — это самые частые аргументы в защиту своего «многоверья». Людям недостаточно верить только в Бога. Им нужно, чтобы с одной стороны их защищал Бог, с другой — звезды, а с третьей — какой-нибудь языческий амулет. Что-нибудь да сработает.

Особенно хорошо это прослеживается в критических ситуациях. Есть люди, которые при спокойной жизни могут верить в Бога, ходить в церковь, но, когда случается что-то плохое, они хотят «использовать все ресурсы»: и к бабкам съездят, и амулет купят, и свечки поставят. Кажется, что если верить только во что-то одно, то это «все яйца в одну корзину». А нас с детства учили, что это неправильно.

«А что в этом такого?» — часто спрашивают люди, которые считают себя верующими, отвечая на мой вопрос о том, зачем им (при их вере) еще и гороскопы, амулеты и фэн-шуй. Что плохого в том, чтобы дату венчания назначить на благоприятный по лунному календарю день? Что плохого в том, чтобы перестраховаться и прочитать гороскоп? Чтобы верить и в Бога, и в приметы? И в Бога, и в гадалок?

Ответ на этот вопрос очень прост. Пусть это звучит немного кощунственно, но представьте себя на месте Бога. Вы любите человека, отдаете себя ему без остатка, обещаете ему вечную поддержку и вечную верность. А в ответ слышите: «Да-да, спасибо, но на всякий случай, я буду не только с тобой, но еще вот с тем и с тем. Если вдруг ты мне не поможешь или сделаешь что-то не так, как мне хочется, я буду обращаться и к ним. Пусть они – твои враги, зато так спокойнее». Вам бы понравилась такая реакция? А ведь именно так мы поступаем с Богом, когда решаем «перестраховаться».

На вопрос «А что здесь такого?» Бог отвечает в Библии: «Я Господь, Бог твой... да не будет у тебя других богов пред лицом Моим» (Исх.20:2,3). Это первая заповедь Божьего закона. Первая. С нее Бог начинает рассказывать о Своих правилах.

Бог не хочет, чтобы мы верили кому-то еще. Если нет этого доверия, если Бог — не единственный, кому вы доверяете, то дальше идти за Ним и говорить о своей вере нет смысла.

В следующей заповеди Бог говорит, что Он «ревнитель». Полагаю, вы в курсе, что такое ревность. Полагаю, именно такую небеспочвенную ревность чувствуют люди, когда любимый человек доверяет больше кому-то постороннему. Так вот, Бог — ревнитель. Ему не все равно, есть ли у вас кто-то еще.

Надо отдельно сказать о том, о чем многие почему-то забывают. Вера в Бога несовместима с верой в гадалок, гороскопы, амулеты и во все остальное. Бог дает однозначный ответ, как Он ко всему этому относится: «Не должен находиться у тебя проводящий сына своего или дочь свою чрез огонь, прорицатель, гадатель, ворожея, чародей, обаятель, вызывающий духов, волшебник и вопрошающий мертвых; ибо мерзок пред Господом всякий, делающий это» (Втор.18:10-13).

«Никто не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и маммоне» (Мф.6:24). Эти слова Иисуса Христа говорят нам о мнении Бога. Невозможно служить на два фронта, невозможно усидеть на двух стульях. Вам все равно придется сделать выбор.

В вопросе «Во что ты веришь?» самое сложное то, что на него может быть только один ответ. Нельзя поставить несколько галочек, перечислить ответы через запятую. Нельзя одновременно верить в то, что земля круглая, и в то, что она квадратная. Нельзя одновременно быть блондином и брюнетом. Нельзя одновременно верить в Бога и в то, во что Бог призывает не верить. Бог предлагает вам сделать выбор, определиться, прекратить эту бессмысленную игру под названием «я хочу перестраховаться». Скажите честно, вы смогли бы ответить на вопрос: «Во что вы верите?»
Виктор Марьин, газета «7D»

Опрос среди россиян

Всероссийский центр изучения общественного мнения (ВЦИОМ) провел специальное исследование, чтобы выяснить, в кого или во что верят россияне.

Почти у каждого третьего россиянина (30%) есть в окружении люди, увлекающиеся астрологией, магией, гаданиями, хиромантией и т.п. 64% указывают, что таких людей в их окружении нет – чаще это респонденты в возрасте от шестидесяти лет и старше (73%).

Одновременно за последние четыре года выросла доля россиян, которые более склонны верить в Бога (с 52% до 60%). Напротив, доля тех, кто верит в судьбу, снизилась – с 42% до 28%. В числе прочих сверхъестественных явлений сограждане также указывают приметы (доля верящих в них снизилась за год с 23% до 18%), воздаяние за грехи (было 19%, стало 13%), в некую сверхъестественную силу (11%), в гороскопы (было 16%, стало – 10%). В колдовство и магию верят 7%, в НЛО и инопланетян – 6%. Реже всего наши сограждане верят в переселение душ и во «что-то еще» (по 4%). Только каждый пятый (19%) не верит ни в какие сверхъестественные явления.

Чем старше респонденты, тем более характерна для них вера в Бога: среди пенсионеров верующих в Него 71%, тогда как в самой молодой группе – только 54%. Ну а молодежи больше, чем пожилым, свойственно верить в некую неназываемую сверхъестественную силу (16%) и в гороскопы (17%). В то же время среди 18-24-летних больше всего тех, кто ни в какие сверхъестественные силы и явления вообще не верит – их 22%, тогда как среди пенсионеров на треть меньше (16%).

wciom.ru 

О любви

Весна диктует свои темы. Конечно, хочется писать о любви. Именно этому посвящен сегодняшний номер газеты.

Возможно, некоторые будут удивлены подборкой материалов, ведь в основном люди  воспринимают любовь как нечто романтическое и чаще всего настроены эгоистично — хотят, чтобы любили их, давали им. Стоит почитать статусы в социальных сетях, чтобы убедиться, что и девушки, и парни либо упрекают любимых в недостаточно сильной любви, либо поучают, как надо правильно и красиво любить. Только в этом ли любовь? И в этом тоже. Но настоящая любовь не берет, а дает.

Настоящая любовь – та, которая способна пожертвовать собой ради любимого. Именно такую любовь продемонстрировал нам Иисус Христос, отдав свою жизнь на кресте за наши грехи. И о такой, жертвенной любви, – основные наши материалы. О той любви, которая не предает и не бросает, если возникли трудности или болезни, которая ждет, если необходимо, которая дает любимому силы побеждать.

 Елена Рыч, главный редактор «Христианской газеты»

Урок на всю жизнь

Много лет назад, сразу после института, я пришла работать в школу – ту самую, которую окончила пятью годами ранее. Меня отправили обучать английскому языку 5«Б».

В классе среди других выделялась одна девочка. Назовем ее, например, Леночкой. Из-за каких-то врожденных патологий Леночка появилась на свет без ручки и с довольно тяжелой (по моим тогдашним понятиям) формой умственной отсталости. Вероятно, девочка была обучаема, но не в элитной московской спецшколе «с преподаванием ряда предметов на английском языке». Кроме всего прочего, среди деток из «приличных» семей Леночка выделялась тем, что мама у нее была школьной уборщицей.

Так вот, после урока девчонки, непринужденно болтая, помогали ей собирать портфель. Мальчишки волокли ее пальто и сменку, провожали до дома, и если по пути начинали играть в снежки, то на Леночкиной стороне всегда было вдвое больше народу, к тому же друзья умудрялись лепить ей «снаряды» так, чтоб она «дралась» наравне со всеми. А потом со смехом чистили от снега пальто — друг другу и Леночке.

У доски (а спрашивать Леночку приходилось, должны же быть оценки в журнале!) дело шло еще удивительнее.

Девочка выходила писать на доске упражнение, и едва только начинала выводить какую-то абракадабру, в классе поднимался лес рук: «Можно я помогу Леночке?!»

Впервые увидев все это, я, потрясенная, пошла к их первой учительнице.

— Как это получилось? — спросила я.

Теперь я спросила бы: как у вас получилось привить советским детям 1977 года рождения современное, XXI века отношение к людям с особыми потребностями — это поразительное отношение: не снисходительное, но заботливое; не жалостливое, а «на равных»; с ясным пониманием того, что мы все — разные и все стоим уважения.

Елена Николаевна мне тогда ответила просто: я им все объяснила, они все поняли.

Сейчас ребятам из 5«Б» под сорок, у них у всех, я надеюсь, счастливые семьи и здоровые дети, и я уверенна, что их первая учительница на всю жизнь научила их чему-то более важному, чем все азбуки на свете.

Читайте подробнее на сайте pravmir.ru

Хочешь получать «Христианскую газету» по почте? Подписывайся!