​Что посеешь, то и пожнешь

Апостол Павел в Послании к Галатам написал: «Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнет» (Гал.6:7).

Всем известно, что из посеянного семени вырастает то, что посеяли. Не бывает так, что посеешь огурцы, а вырастет арбуз. Бог положил определенные законы: всё приносит плод по роду своему.

Закон сеяния и жатвы работает во всех сферах – и в физической, и в духовной. Эти же законы работают и в отношении наших слов или поступков. Если мы сеем любовь, доверие, уважение, надежду, ободрение и почтение, то это и будет вырастать. А если мы двуязычные, «и вашим, и нашим», где надо – осудим, где надо – похвалим, то и посеем подобное отношение к себе. «Ибо каким судом судите, таким будете судимы; и какою мерою мерите, такою и вам будут мерить» (Матф.7:2).

Посеянное обязательно вырастет

Никто не может повлиять на нашу жизнь так, как мы сами. Бог дал каждому из нас возможность устраивать и свой внутренний мир, и мир, который будет нас окружать. Каким образом? Через наши слова и исповедания.

«И как хотите, чтобы с вами поступали люди, так и вы поступайте с ними» (Лук.6:31). «Так как они сеяли ветер, то и пожнут бурю» (Осия 8:7).

Если ты говоришь какие-то негативные слова против собственной жизни, против своей семьи, то обязательно придет ветер, который унесет что-то хорошее и бурей принесет этот негатив в твою жизнь.

Еще сказано: «От плода уст человека наполняется чрево его; произведением уст своих он насыщается. Смерть и жизнь — во власти языка, и любящие его вкусят от плодов его» (Прит.18:21-22). Иначе говоря, слова, которые мы говорим сегодня, являются рельсами, по которым мы двинемся в будущее. Сказанное может прийти не завтра и не послезавтра – иное может быстро исполниться, и иное может принести плод спустя много лет.

Сейте добро!

Важно помнить, что все посевы мы делам прежде всего в свою жизнь. «Сейте себе в правду, и пожнете милость» (Ос. 10:12).

Если кого-то благословляем, то и в нашу жизнь придет благословение. Если осуждаем, то пожнем осуждение. Оскверняется прежде всего тот, кто злословит, проклинает, высмеивает, обманывает. И, напротив, тот, кто хвалит, ободряет, благословляет – будет благословлен.

Слово Божье
влияет на нас

Иисус Христос рассказал Своим ученикам притчу о сеятеле. В ней Он описал четыре вида почвы – у дороги, каменистую, тернистую и добрую. Каждый вид имел свои характеристики, влияющие на прорастание семени.

В этой притче Христос проводил аналогию с сердцами людей, с их отношением к Божьему слову. Одни послушали слово и тут же забыли. Другие, вроде бы, приняли его, но заботы века сего заглушили, как сорняки. А есть такие, которые, услышав от Бога слово, загораются желанием применить его в жизнь, стараются измениться, расставляют правильные приоритеты в своей жизни. И подобно тому, как витамины и лекарства помогают справиться с болезнями, так и слово Божье благотворно влияет на наш дух, а потом идут изменения и во вешней сфере.

Слово, растворенное верой

Сами себя изменить мы не можем. Но когда принимаем слово Божие, мы принимаем самого Бога, ведь Христос сказал: «Слова, которые говорю Я вам, суть дух и жизнь» (Иоан. 6:63).

Бог является нам именно через Свое слово. Но если даже полученное слово повесить на стенку, как медаль, не растворить его верой в своем сердце и не применять в жизни, то оно останется бесплодным. Однако если жить этим словом, то можно стать более терпеливым, благородным, милосердным, сострадательным, уважительным и так далее, то есть приобретать характер Христов.

Иаков и Рахиль

Есть в Библии очень поучительная история, описанная в книге Бытие, 29-30 главах.

Это история об Иакове и Рахили. Иаков полюбил Рахиль, отработал у своего дядюшки Лавана, отца Рахили, 7 лет, чтобы жениться на ней, но после свадьбы оказалось, что провел брачную ночь не с Рахилью, а с ее старшей сестрой Лией. Это подстроил хитрый Лаван, потому что в те времена нельзя было отдавать замуж младшую дочь раньше старшей. Фактически Лаван обманул Иакова, как тот в свое время обманул своего брата и отца. То есть – что Иаков посеял, то он и пожал.

За любимую Рахиль Иаков отработал еще 7 лет, но выяснилось, что Лия была более плодовитой, нежели Рахиль. Она рожала детей одного за другим, а Рахиль долгое время оставалась бесплодной. «И вспомнил Бог о Рахили, и услышал ее Бог, и отверз утробу ее. Она зачала и родила [Иакову] сына, и сказала [Рахиль]: снял Бог позор мой. И нарекла ему имя: Иосиф, сказав: Господь даст мне и другого сына» (Быт.30:22-24).

Спустя время, когда Иаков уходил от Лавана со всем нажитым имуществом, Рахиль зачем-то прихватила идолов, которые были очень дороги ее отцу. Лаван обнаружил пропажу и возмутился. Начал искать, а Иаков, уверенный, что не виноват, заявил: «У кого найдешь богов твоих, тот не будет жив»(Быт.31:32). Он же не знал, что его любимая жена сделала это, однако провозгласил такие страшные слова.

Рахиль тогда так и не попалась. Она смогла обмануть всех, используя женскую хитрость. Однако спустя время она забеременела, родила сына и вскоре умерла.

Заметьте, сначала Рахиль произнесла, что родит еще одного сына. Затем ее муж высвободил слово, что умрет тот, кто украл богов. И эти слова сработали – Рахиль рожает еще одного ребенка и умирает. «Ты опутал себя словами уст твоих, пойман словами уст твоих» (Прит.6:2).

Давид и Саул

Не менее интересная история – о царе Давиде. Бог очень много раз оберегал его, помогал в сражениях, давал успех и любовь у народа. Единственный, кто его ненавидел, был царь Саул, который из зависти решил его убить и начал преследовать. Много раз Давиду удавалось уйти от погони. Но все-таки однажды Давид в сердцах воскликнул: «Когда-нибудь попадусь я в руки Саула».

Хочется сказать: «Давид, ну ты же видел столько славы Божьей в своей жизни! Бог так много раз защищал тебя! Разве Бог, который помазал тебя, не силен и сохранить тебя?» Но он все-таки покинул свой город, ушел на территорию врага, чтобы спрятаться от Саула.

Как часто мы в сердцах произносим негативные исповедания: не прощу, разведусь, брошу! И потом, действительно, кто-то разводится, кто-то уходит с работы, кто-то бросает друзей. Но все зарождается внутри. Недаром написано, что каковы мысли у человека, таков и он. Из доброго источника течет мед, а из ядовитого – яд.

Догонишь и отнимешь!

Вернемся к Давиду. Однажды, придя после сражения в город Секелаг, где он расположился со всеми, кто поддерживал его, Давид и его воины обнаружили, что город разрушен, а все жены и дети уведены в плен.

Шестьсот сильных мужей сначала впали в великую скорбь и рыдали до тех пор, пока не осталось сил плакать. Затем они восстали на Давида, сделав его «козлом отпущения», и чуть было в ярости не убили своего вождя. Но написано, что Давид укрепился надеждой на Господа. «И вопросил Давид Господа, говоря: преследовать ли мне это полчище, и догоню ли их? И сказано ему: преследуй, догонишь и отнимешь» (1 Цар.30:8). И он погнался за врагами и забрал все, что те отняли. «И не пропало у них ничего, ни малого, ни большого, ни из сыновей, ни из дочерей, ни из добычи, ни из всего, что Амаликитяне взяли у них; все возвратил Давид» (1Цар.30:19).

Укрепляться надеждой на Господа

Подобное происходит и в нашей жизни. Порой мы остаемся в одиночестве или нас постигают какие-то трудности в разных сферах – духовной, душевной, физической, материальной. В этих ситуациях нужно взыскать Господа всем сердцем и получить от Него слово как руководство к действию.

Главное помнить: невозможное человеку возможно Богу! У Бога всегда есть выход. У Него есть план и путь. Для Своей цели Он доверяет нам определенные трудности во благо нам. Как написал апостол Павел во 2 Кор. 4:17-18: «Ибо кратковременное легкое страдание наше производит в безмерном преизбытке вечную славу, когда мы смотрим не на видимое: ибо видимое временно, а невидимое вечно».

Избавляться от зла

Есть люди, которые во всем видят только хорошее и даже оправдывают сделавших что-то плохое. Другие же, наоборот, видят только недостатки и постоянно всех обвиняют. «Добрый человек из доброго сокровища сердца своего выносит доброе, а злой человек из злого сокровища сердца своего выносит злое, ибо от избытка сердца говорят уста его» (Лук.6:45).

Надо избавляться от зла, от всего, что делается без любви, ведь без любви ничего не имеет смысла. А любовь всему верит, все покрывает, не завидует, все переносит.

Бодрствуйте!

Очень важно следить за своей речью и укрощать свой язык. В послании Иакова есть такие слова: «Из тех же уст исходит благословение и проклятие: не должно, братия мои, сему так быть». (Иак. 3:8-18).

Потому мудрый Соломон сказал: «Кто хранит уста свои, тот бережет душу свою; а кто широко раскрывает свой рот, тому беда» (Прит.13:3).

Итак, будем помнить о том, что во власти и языка жизнь и смерть, и мы сами наполняем определенным содержанием завтрашний день – либо благостью, милостью, Божьим присутствием, радостью, любовью и единством, либо сегодня закладываем в будущее ссоры, вражду, ненависть, соперничество, непокорность, бунт и так далее.

Хочется закончить это послание замечательными словами апостола Петра: «Наконец будьте все единомысленны, сострадательны, братолюбивы, милосерды, дружелюбны, смиренномудры; не воздавайте злом за зло или ругательством за ругательство; напротив, благословляйте, зная, что вы к тому призваны, чтобы наследовать благословение. Ибо, кто любит жизнь и хочет видеть добрые дни, тот удерживай язык свой от зла и уста свои от лукавых речей; уклоняйся от зла и делай добро; ищи мира и стремись к нему, потому что очи Господа обращены к праведным и уши Его к молитве их, но лицо Господне против делающих зло» (1 Петр.3:8-12).

С.Ю. Накул епископ Церкви христиан веры евангельской «Вифания»