Представьте: вы заходите в детскую, а с полки на вас смотрят огромные, словно пустые, глаза монстра. Рядом с ним ухмыляется другой – мило оскалив острые зубки. Нет, это не герои нового мультфильма ужасов, а самые модные сегодня игрушки Лабубу и ее новый «конкурент» – Вакуку.
Плюшевые монстрики, наполняющие соцсети и витрины магазинов, сегодня стремительно покоряют сердца детей и подростков. Практически каждый ребенок готов часами рыдать в магазине, чтобы заставить родителей купить ему странного «пушистика». «У всех уже есть Лабубу, а у меня – нет!», – плачет чадо, и этот аргумент оказывается для взрослых самым весомым. Однако все больше родителей задумываются – а не скрывается ли за увлечением «милыми» монстрами опасность? Как на самом деле влияют такие игрушки на детскую психику?
Темные корни
Узнаваемый всеми образ Лабубу: большая голова с огромными глазами, маленькое плюшевое тело, длинные заячьи уши, острые зубки и характерный, местами даже дьявольский, оскал. Очень странный вид для детской игрушки, не правда ли? Ведь малышам принято дарить что-то милое, доброе и симпатичное. Но все станет понятно, когда мы узнаем, откуда родом этот персонаж и кто его придумал.
Принято считать, что образ Лабубу вдохновлен скандинавской мифологией. Однако настоящая история монстра куда древнее и... темнее.
Внимательные исследователи все чаще проводят параллель между милым зверьком Лабубу и грозным месопотамским демоном Пазузу. Для многих знакомство с Пазузу состоялось благодаря культовому фильму ужасов “Изгоняющий дьявола” (1973), где этот демон был одним из вселившихся в девочку Риган. Его образ – устрашающий, с крыльями, когтями и собачьей мордой – стал символом абсолютного зла.
Именно визуальное сходство Лабубу с древними изображениями Пазузу вызывает вопросы. Острые уши, хищный оскал (пусть и стилизованный), общая “звериная” фактура – неужели это просто случайность? Этот вопрос задают не только мистики, но и серьезные эксперты.
Экспертное мнение
Журнал Life.ru обратился к доктору филологических наук, профессору МГУ и эксперту по фольклору Ирине Карабулатовой, чтобы понять, насколько обоснованы эти параллели.
«Сакральный уровень образов божеств и демонических существ может вызывать страх в равной степени, – отмечает профессор Карабулатова. – На мой взгляд, совмещение образа демона Пазузу и детской игрушки Лабубу служит попыткой сместить межкультурные границы. Это внедрение древнего, заряженного мощной негативной семантикой образа в современный контекст массовой культуры, причем на уровне товара детского потребления».
Профессор Карабулатова обращает внимание на тревожную тенденцию: образ Пазузу, изначально представленный во “взрослом” мистическом контексте (в фильме “Изгоняющий дьявола”), постепенно “освоил” пространство компьютерных игр, привлекая подростков. Теперь же, через игрушку Лабубу, этот архетип потенциально внедряется на самых ранних этапах формирования культурных кодов и восприятия мира у детей.
Что же несет в себе этот символ? Не является ли массовое увлечение Лабубу, пусть и неосознанным, проявлением интереса к архетипу древнего демона? Не “подкармливаем” ли мы своей привязанностью и энергией внимания нечто гораздо более древнее и мрачное, чем просто тренд?
Не все так просто
Итак, история Лабубу перестает быть простой сказкой со скандинавскими корнями. Появление параллелей с Пазузу – месопотамским демоном ветров, несущим болезни и несчастья, – заставляет взглянуть на популярную игрушку под другим углом. Активное продвижение этого образа в массовую культуру, особенно в среду молодежи и детей, по мнению экспертов, неслучайно и может иметь глубокие культурологические последствия, стирая грань между древним ужасом и современной забавой. Знание о возможных темных корнях Лабубу – это уже повод задуматься: а что именно мы приносим в свой дом, делая подарок своему ребенку?
Новая волна
Не так давно у Лабубу появился конкурент – пушистый монстр Вакуку. У этого персонажа тоже есть свой характер и своя предыстория. Как гласит легенда производителей игрушки, Вакуку — первобытный охотник из джунглей, воин своего племени. Характер у существа дикий, беззаботный и бесстрашный. Его коронная фраза — «Вакуку!» В переводе с языка этого персонажа на английский это go wild, что по-русски может означать «сходить с ума», «беситься», «отрываться». Примерно такой набор действий у этого милого монстрика с лицом ребёнка и злобно торчащим клыком. Его также представляют как храброго бунтаря, который бросает вызов стереотипам. Считается, что Ваукуку может проходить сквозь стены и перемещаться во времени – как и положено монстрам.
В отличие от Лабубу, новый персонаж позиционируется уже не просто как милый пушистик, а как «существо из иного мира». Дети шепчутся между собой, что Вакуку «чувствует настроение» и «защищает их от зла». Звучит безобидно? Но только на первый взгляд.
Мнение христианки, матери пятерых детей
«Давайте посмотрим правде в глаза. Внешность этих игрушек – острые зубы, неестественные пропорции, пугающие оскалы – сама по себе вызывает вопросы, – говорит Ольга Дементова, христианка, мать пятерых детей. – Эти монстры явно пришли из мира хоррора, а не из светлого беззаботного детства. И они точно не несут ребенку радость и не учат доброму. К тому же, очень опасен мистический ореол вокруг Вакуку. Когда ребенку навязывают мысль, что монстр – его «магический защитник» или «посланник иного мира», это прямая дорога к тому, что Библия строго запрещает: оккультным практикам. Разве можем мы, христиане, позволять детям искать защиту у игрушечного демона, пусть и милого? Это подменяет истинную веру в Бога опасными суевериями».
Что думают психологи?
Специалисты тоже видят свои риски. Ольга Маховская, детский психолог, предупреждает: «Даже если ребенок сразу не кричит от страха, то такие игрушки могут все равно незаметно копить в нем тревогу. Их неестественные черты – большие пустые глаза, острые зубы – подсознательно воспринимаются как угроза». Алексей Рудов, семейный психотерапевт, добавляет: «Когда зловещий или мистический образ преподносится как «милый» и «безобидный», у ребенка сбиваются внутренние настройки добра и зла. Он может начать воспринимать тьму как нечто нормальное или даже привлекательное».
Реальная угроза
История семилетнего Никиты из Краснодара – горькое тому подтверждение. Подаренная мальчику «потому что у всех есть», Вакуку быстро превратилась из игрушки в кошмар. Мальчик замкнулся, шептался с нею в углу, мучился ночными страхами. «Мама, она ночью шевелится и смотрит на меня этими черными дырами!» – признался он. В его школьных тетрадях появились странные жуткие узоры. На вопрос мамы Никита ответил, что так рисовать его учит Вакуку. Кульминацией стал отказ от совместной молитвы с родителями. «Вакуку не любит Бога», – сказал мальчик. Тут уже родители забили тревогу. Они решили честно поговорить с сыном и объяснить, в какой опасности тот оказался. Отец объяснил Никите, что игрушка не может им командовать, тем более, запрещать молиться. «Понимаешь, сынок, через Вакуку действует злой дух, который хочет тебе навредить, оторвать от веры в Бога, – говорила мама. – Нам нужно избавиться от него, а иначе нам всем очень будет плохо». Взамен родители пообещали купить Никите большой красивый танк. И хотя мальчику было жаль расставаться с игрушкой, он все же послушался родителей.
«Теперь мы понимаем, что та игрушка была дверью. И важно, какие «гости» через нее входят – злые или добрые», – сделала вывод мама Никиты.
Ответственность родителей
Эта история – не страшилка, а суровая реальность. Она показывает, как тонка грань между модной забавой и духовной бедой, как уязвимы могут быть дети. И долг взрослых – быть бдительными, защищать подрастающее поколение. Выбирать игрушки, которые несут свет, чистоту и радость, а не страх и мистику. Обсуждать с детьми, что по-настоящему ценно, объяснять опасность оккультных символов. И, конечно, помнить библейскую мудрость: «Худые сообщества развращают добрые нравы» (1 Кор. 15:33).
Лабубу придумал гонконгский художник Касинг Лунг еще в 2015 году как одного из персонажей для своей книги «Монстры». Долгие годы пушистый зверек был культовым героем преимущественно в Китае и других странах Азии, оставаясь малоизвестным на Западе. Однако весной 2024 года Лабубу совершил настоящий мировой прорыв. Вирусные ролики в соцсетях подхлестнули ажиотаж, а брелоки с его изображением внезапно появились на сумках мировых знаменитостей. Так, буквально за несколько месяцев, некогда нишевый азиатский персонаж покорил и Россию, став одним из главных трендов года.
Татьяна Арчибасова
О газете
Архив
Церковь
Стань автором
Напишите нам