​Вопросы Бога к человеку

Бог часто отвечает на молитвы или вопросы человека, помогает, спасает, благословляет. Но иногда Он сам задает нам вопросы. Для чего Он это делает? Для того, чтобы мы стали мудрыми.

Это подобно тому, как мы учим детей. Если мы привяжем их к себе и будем единственными источниками информации, то можем даже им навредить. Ведь важнее научить их думать и самостоятельно размышлять, нежели просто давать готовые решения. Ответы устаревают, а вопросы нет. Кто-то сказал: «Вопросы – это топливо для интеллекта, а ответы – это пункт назначения».

Бог так же хочет, чтобы мы двигались в своем развитии. И иногда Его вопросы дороже, чем ответы. К тому же, давайте позволим Богу быть Богом и самому решать, отвечать нам или задавать вопросы.

«Где ты?»

Когда-то, еще в Эдемском саду, поначалу Бог отвечал на все вопросы Адама, помогал ему, общался с ним. Но после того, как Адам согрешил, Бог задал ему первый вопрос: «Адам, где ты?» Неужели Бог не видел Адама? Он ведь вездесущий, видит всё и всегда. Конечно, Бог знал месторасположение Адама. Вопрос относился к сердцу Адама. «Адам, где твое сердце? Оно все ещё со Мной, или ты ушел от Меня?»

Подобный вопрос Бог задает каждому из нас: «Где твое сердце относительно Меня?» Если мы признаёмся, что отдалились от Бога, и каемся, то приходит благодать на эту искренность, и что-то меняется в нашей жизни.. А если начинаем скрывать грехи и говорить: "Нет, я не грешу, у меня все хорошо", Бог отвечает: «Ты потерял точку отсчета. Твоя точка отсчета – это ты сам. Но Меня ты потерял».

Однако Бог никогда никуда не уходит. И те люди, которые приходят в присутствие Божие, сразу же находят себя и понимают, где они, кто они, в каком положении находится их сердце по отношению к Богу и ко греху.

«Бог гордым противится, а смиренным дает благодать» (Иак.4:6). «Низложил сильных с престолов, и вознес смиренных; алчущих исполнил благ, и богатящихся отпустил ни с чем» ( Лук.1:52-53). Богатящиеся – это те, кто думает, что ни в чем не нуждаются.

Если ты признаёшь, что находишься в обиде, в огорчении, в зле или во грехе, не скрывай этого перед Богом. Он и так все знает, но хочет, чтобы ты сам понял это, покаялся и получил от Него благодать идти дальше в мире и радости.

«Кто тебе это сказал?»

Далее, разговаривая с Адамом в Эдемском саду, услышав ответ от человека: «Голос Твой я услышал в раю, и убоялся, потому что я наг, и скрылся», Бог опять его спрашивает: «Кто тебе это сказал?»

Адам и до этого был нагим, но почему-то этого не замечал и не стыдился. Неужели Бог скрывал до этого от Адама, что тот наг? Или Бог раздел Адама? Нет. Пришел дьявол и начал клеветать сначала на Бога: «Бог тебе вообще ничего не дал. Съешь запретный плод – и будешь, как бог». Затем устыдил Адама, указав на его наготу. Но Бог говорит: "А кто тебе сказал, что Я не заинтересован в тебе, что Я издеваюсь над тобою? Кого ты слушаешь? С кем ты говоришь?» Очень важно понимать, с кем вести диалог, а с кем этого делать не надо.

Знаете, мы ответственны с вами за те слова, когда обещаем Богу добрую совесть. Мы обещаем Богу не безгрешную жизнь. Мы обещаем, что каждый раз, когда Он нас спросит: «Где ты?», мы ответим: "Господи, я здесь. Господи, мне плохо. Господи, я ошибся". Он говорит: "Пусть этот вопрос никогда не надоест тебе, потому что, как только ты перестанешь на него отвечать, как только ты его потеряешь, Мои ответы тебе не помогут".

Второе: "Следи за гигиеной той информации, которую ты потребляешь. Не обманывайся. Худые сообщества развращают добрые нравы. Не обманывайся, по-другому быть не может. Ты завтра будешь с тем, с кем общаешься сегодня. Но с кем ты общаешься сегодня? Кому ты разрешаешь говорить с тобой и задавать вопросы?»

«Почему ты огорчился?»

Следующий важный вопрос Бога к нам: «Почему поникло твое лицо?» Этот вопрос Бог задал Каину перед тем, как тот намеревался убить своего брата Авеля.

«И сказал Господь Каину: почему ты огорчился? и отчего поникло лице твое? если делаешь доброе, то не поднимаешь ли лица? а если не делаешь доброго, то у дверей грех лежит; он влечет тебя к себе, но ты господствуй над ним» (Быт.4:6-7).

Бог знал, что грядёт катастрофа. Может, надо было скинуть пару молний? Или сказать: "Каин, Я знаю, что ты замыслил. Каин, даже не думай!" Но перед одной из величайших трагедий Бог приходит к Каину и говорит: "Почему ты огорчился?» Господи, Ты не знаешь, почему я огорчился? Да потому, что вот этого у меня нет. А вот этот меня провоцирует. Тебе ли не знать, почему я огорчился? А вообще-то, если честно, Ты-то меня и огорчил, потому что не дал того, что я просил”.

Как часто мы впадаем в такое огорчение, не понимая, как это опасно.

Что делает твою жизнь горькой? Бог говорит: "Я хочу, чтобы ты себе задал этот вопрос, потому что горечь – это твоё решение. Разве Я не забочусь о тебе? Отчего поникло лицо твоё? Может, у дверей сердца грех лежит, и он влечёт тебя к себе? Знай, грех – это не просто нарушение заповеди. Он как хищник, притаился и собирается прыгнуть. Не говори, что Я тебя не предупреждал. Ты должен знать запах греха. Он собирается что-то сделать, и у него намерения не очень добрые – украсть, убить и погубить. Какие бы ни были красивые обёртки или обещания, но итог всегда будет один и тот же».

Дорогой друг! Грех не бездействует, он не просто лежит, как камень, о который можно споткнуться. Он собирается напасть. Он провоцирует. Он действует, он не пассивен. Но ты можешь господствовать над ним. Никто на твою жизнь не влияет так, как ты сам. Поэтому не говори: "Господи, нет, я ничего не могу". Бог говорит: "Господствуй". Значит, ты можешь господствовать. Как? "Вникай в себя и в учение и тем самым спасёшь себя и слушающих тебя» (1Тим.4:16). Это не значит, что ты не имеешь права что-то чувствовать. Ты можешь чувствовать всё, что угодно, но ты понимаешь, что делать с этими чувствами. Это твоё решение.

«Ибо какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит? Или какой выкуп даст человек за душу свою?» (Мар.8:36). «Больше всего хранимого храни сердце твое, потому что из него источники жизни» (Прит.4:23).

Бог говорит: "Поверь, то, что есть внутри тебя, это дороже всего того, что есть вне тебя. И какая тебе польза вне себя всё приобрести, а самому драгоценному повредить? Поверь, когда Мне пришлось тебя оценить, ты стоил очень дорого. Я знаю, сколько ты стоишь, потому отдал Свою жизнь за тебя. Поговори с самим собою, почему поникло твое лицо, что за мысли у тебя, и куда они тебя влекут».

«Где брат твой?»

"Где брат твой?" – был следующий вопрос Бога Каину. «И сказал Господь Каину: где Авель, брат твой? Он сказал: не знаю; разве я сторож брату моему?» (Быт.4:9).

Ещё один ответ, который Бог желает от нас услышать, – как будто бы про того, кого здесь нет. Нам-то какое дело, кто где. У него и спроси. Бог говорит: "Поверь, не будет такой встречи со Мной, чтобы Я у тебя не спросил про того, кого нет рядом с нами. Я всё время прихожу и спрашиваю: "А где он, брат твой?"

Бог желает, чтобы мы имели правильные отношения с братьями и сестрами. Он говорит: "Если хочешь со Мной встретиться, прежде примирись с братом твоим и выясни, где он, что у него в сердце, не на опасном ли он пути. И если имеешь на него обиду, прости его, чтобы и Я мог тебя простить. А если ты его обидел, то попроси прощения».

Каждый из нас, согрешив против кого-то, любую свою проблему воспринимает как наказание. Мол, я знаю, за что мне это. Так происходит, когда у тебя есть какой-то непорядок с ближними. Бог говорит: "Пока ты не наладишь отношения с тем, кого ты обидел, твоя молитва останется неотвеченной. Поверь, вопль брата твоего почему-то быстрее до Меня доходит, чем твоя молитва. Я слышу, когда ему больно из-за тебя, и Мне до этого есть дело. Примирись с братом, и твоя молитва будет услышана".

Пусть эти четыре вопроса станут поводом для анализа нашего духовного состояния, чтобы быть в правильном положении перед Богом и двигаться вперед с чистым сердцем и в радости.

Виталий Накул, старший пастор церкви «Вифания» г. Краснодара