«Не ожесточите сердца вашего, как в Мериве, как в день искушения в пустыне»
(Пс. 94:8).
Чтобы понять всю серьезность этого предупреждения, давайте вернемся в ту самую пустыню, в день искушения у вод Меривы. Что же там произошло?
Народ Божий, вышедший из Египта под предводительством Моисея, оказался в безводной, жаркой пустыне. Закончилась вода. Было не просто «неудобно», а ситуация стала критической, угрожающей жизни – и их самих, и их детей. И в этот момент в сердцах людей поднимается ропот. Они не просто просят, они требуют, они обвиняют Бога и Моисея: «Для того ли ты вывел нас из Египта, чтобы уморить жаждой?» Апофеозом этого бунта становятся страшные слова: «Есть ли Господь среди нас, или нет?» (Исх. 17:7).
Знакомое чувство, не правда ли? Когда мы оказываемся в своей «пустыне» – в болезни, в финансовой нужде, в одиночестве, когда рушатся планы и гибнут близкие, – наше сердце тоже начинает искать ответы. И искушение задать тот же вопрос: «Господь, Ты здесь? Ты вообще существуешь? Если Ты есть и Ты любишь меня, почему это происходит?»
И вот здесь мы, как и автор, возможно, пытаемся оправдать израильтян. Ну что же они такого сделали? Они же не убивали, не грабили. Они просто испугались. Они были в отчаянии. Их нужда была реальной. И мы спрашиваем себя: а как бы я повел себя на их месте?
Но взгляд Бога на эту ситуацию открывает нам нечто очень важное. Бог видит в этом ропоте не просто человеческую слабость, а ожесточение сердца. Что это значит?
Это значит, что проблема была не в жажде, а в сердце. Они позволили обстоятельствам затмить собой все предыдущие опыты Божьей верности: казни Египетские, расступившееся море, манну с неба. Ожесточение сердца – это процесс, когда мы сознательно или бессознательно ставим под сомнение характер Бога, Его доброту и Его власть. Мы начинаем верить в то, что наша проблема безвыходна, а Бог либо бессилен, либо равнодушен.
И Слово Божье открывает нам страшную тайну: неверие – это не интеллектуальный выбор, а следствие ожесточенного сердца. Это не «я не могу поверить», а «я не хочу верить», потому что мои обстоятельства кричат громче, чем обетования Бога.
В жизни это происходит так по-разному. Один человек, пройдя через утрату, в отчаянии взывает к Богу и находит в Нем утешение и смысл. Его вера крепнет. Другой, столкнувшись с аналогичной трагедией, отворачивается от Бога с горькими словами: «Если Ты это допустил, значит, Тебя нет». Один и тот же кризис, но две разные реакции. Почему? Потому что второй позволил горю и отчаянию ожесточить его сердце. Он сделал вывод: «Бога нет, если все так получилось в моей жизни». Он поверил лжи о Боге, которую подсказали ему боль и обстоятельства.
Именно об этом предупреждает нас автор Послания к Евреям, вспоминая историю Меривы: «Итак, видим, что они не могли войти [в землю обетованную] за неверие» (Евр. 3:19). Ожесточенное сердце, порождающее неверие, становится стеной, которая отделяет нас от Божьих благословений, от Его покоя, а в конечном счете – и от спасения.
Поэтому голос Божий звучит для нас сегодня так же ясно: «Какая бы сложная ситуация в твоей жизни ни была, не ожесточи свое сердце».
Не позвольте трудностям ожесточить ваше сердце. Потому что самое страшное – это не жажда в пустыне, а ожесточенное сердце, которое уже не может принять "воду жизни".
Сергей Сухов
О газете
Архив
Церковь
Стань автором
Напишите нам