​Хочу здесь и сейчас

Основной лозунг любой похоти или прихоти

В христианстве похоть – это всякая незаконная страсть и желание, отвращающее человека от Бога, развращение сердца, влекущее ко злу и греху. Начинается все с того, что «я захотел», захотел так сильно, что нет сил от этого отказаться. Похоть сосредоточена на собственном удовольствии, и ради исполнения собственных желаний люди совершают необдуманные поступки, не задумываясь о возможных последствиях. Сущность похоти – в обладании и жадности.

Словарь определяет слово похоть как сильное желание увеличить роскошь личной жизни через удовлетворение чрезмерно разросшихся естественных потребностей. При этом человек не воздерживается, он неразборчив в выборе средств удовлетворения потребностей в пище, питье, сексе, богатстве и т. д. Мотивы таких поступков эгоистичны, основаны на зависти, гордыне, тщеславии и слабой воле.

Есть еще одно однокоренное слово – «прихоть». Это желание того, без чего легко обойтись; требование излишнего, ненужного, придуманного от нечего делать; барские затеи, баловство, выдумки, вызванное капризами, надуманными затеями.

Что лежит в основе прихоти или похоти? В первую очередь, это недовольство тем уровнем благополучия, которое есть у человека в данный момент времени. Это относится и к материальным благам, и к духовным дарам, и к служению, и к положению в обществе. В любой сфере жизни может возникнуть похоть, но чем выше поднимается человек, чем больше имеет, тем серьезнее будут последствия от желания обладать тем, что ему не принадлежит.

Господь через Писание предупреждает: «В искушении никто не говори: «Бог меня искушает»; потому что Бог не искушается злом и Сам не искушает никого, но каждый искушается, увлекаясь и обольщаясь собственною похотью; похоть же, зачав, рождает грех, а сделанный грех рождает смерть» (Иак. 1:13-15).

Желая запретного или недосягаемого, человек забывает, что у каждой «хотелки» есть последствия. Ребенок хочет конфету и в порыве желания может съесть целый килограмм, что приведет к диатезу, аллергии, проблеме со здоровьем. Взрослые могут захотеть дорогой автомобиль, не имея на это достаточных средств, принося кредитное бремя в семью, причиняя боль родным и близким. А можно захотеть и чужую женщину, что может закончиться изменой в семье, изнасилованием, преследованиями, убийством, сокрытию улик и многим тяжелым последствиям.

Все эти неутолимые желания сродни наркотической зависимости, которая никак не контролируется, и осознание содеянного приходит только после обладания предметом вожделения. В некоторых случаях исправить ситуацию бывает трудно, а в иных уже и невозможно. Так или иначе после любого «хочу» наступают последствия, последствия отрицательные, навсегда меняющие жизнь человека. А начинается все с «хочу здесь и сейчас».

Единственный возможный выход из этого положения – покаяние.

О покаянии

Что такое покаяние? По большому счету, это признание своей ошибки. Но не совсем это так. Все совершают ошибки, потом извиняются, если им стыдно. Признание ошибки перед человеком называется извинением, а покаяние – это признание вины перед Богом.

От ошибок никто не застрахован, даже великие герои веры.

В Библии описана история израильского царя Давида, который укрепил государство и был хорошим военачальником, заслужившим похвалу от самого Господа. Великого, благословенного, в царствование которого Израиль достиг своей мощи, заставив бояться все окружающие народы. Давид много воевал, но Бог любил его, потому что его открытое и честное сердце всегда было искренним перед Богом.

И вот однажды царь согрешил – переспал с чужой женой Вирсавией, а потом, чтобы замести следы, отправил ее мужа на верную смерть на войне.

Давид тщательно скрывал следы своего поступка, но его преступление открылось. У Давида произошло осознание своей вины, и в одном из Псалмов он открыто произносит молитву покаяния. «Многократно омой меня от беззакония моего, и от греха моего очисти меня, ибо беззакония мои я сознаю, и грех мой всегда предо мною. Тебе, Тебе единому согрешил я и лукавое пред очами Твоими сделал, так что Ты праведен в приговоре Твоём и чист в суде Твоём» (Пс. 50:4-6).

Эта история недаром помещена в Священное Писание. Здесь Давид показан обычным человеком со своими слабостями, неконтролируемыми желаниями и хитрой природой, свойственной простому человеку. Но центральной идеей было показать похоть, отравившую сердце царя и приведшую ко греху.

Возвращаясь к герою повествования, Давиду, нужно отметить, что ребенок, родившийся от похотливой связи, умер – тем самым Бог дал понять, что похоть не приводит к миру и процветанию, что наказание непременно наступит.

Однако это не конец истории. После покаяния и признания своих ошибок Бог может даровать полное восстановление, покрыть Своим благословением, и доказательством этому служит дальнейшая жизнь Давида. Бог не только полностью его восстановил, но дал другого наследника, правление которого считается золотым временем расцвета Израиля.

Выбор всегда остается за человеком: или как царь Давид остановиться и совершить искреннее глубокое покаяние, или же оставаться недовольным до конца и пожать плод своего противления Богу.

***

Бог никогда не дает испытания сверх сил. В каждом возрасте человек учится преодолевать свои «хотелки» и трезво оценивать окружающую обстановку.

В детском возрасте ребенка контролируют родители, они создают правильное восприятие окружающего мира, останавливают в неконтролируемых желаниях.

Во взрослом возрасте эта роль переходит к обстоятельствам, именно они порой являются стоп линией для особо желающих.

Цель каждого человека, следующего за Христом, – с каждым днем преображаться в образ Христа. Это подразумевает отказ от прежнего образа жизни, контролируемого грехом, прихотями и похотью, и приведение своих мыслей и действий в соответствие с тем образом, который отражается в Священном Писании.

А если вы еще никогда не задумывались над этим и сейчас у вас появилось желание покаяться перед Богом не только за похоть, но и за все свои грехи, вы можете совершить молитву покаяния прямо сейчас.

Да благословит вас Господь!

Наталья Кудряшова