Эвтаназия – милосердие или убийство?

Споры о праве человека на добровольный уход из жизни из-за неизлечимой болезни ведутся с древних времен. Но, чем больше развивается медицина и наука, тем глубже становятся разногласия между сторонниками и противниками эвтаназии. Одни считают эвтаназию актом милосердия, другие – ничем не оправданным самоубийством или убийством. Какие же аргументы выдвигаются оппонентами?

Что такое эвтаназия?

Эвтаназия — это процедура, позволяющая тяжело больному человеку уйти из жизни, если его страдания невыносимы. Это возможно только при активном содействии другого человека, чаще всего врача. Однако решение принимается на основе добровольного согласия пациента. Поэтому эвтаназию еще называют «ассистированным самоубийством».

Существуют две основные формы эвтаназии: активная, когда врач активно вмешивается в процесс, чтобы прекратить страдания; и пассивная, когда врач отказывается от действий, которые могли бы продлить жизнь пациента.

История вопроса

Античность

История эвтаназии уходит корнями в глубокую древность. Ещё в Древней Греции и Риме существовали представления о легкой смерти. Считалось, что если человек испытывает невыносимые страдания, то ему лучше умереть, чем продолжать мучиться. Однако уже в 3 веке до н.э. Гиппократом были сформулированы основополагающие морально-этические принципы поведения врача. Один из принципов звучал так: “Я никому, даже просящему об этом, не дам вызывающее смерть лекарство, и также не посоветую это”. Сегодня этот постулат известен нам как «Клятва Гиппократа», которую произносят врачи, вступающие на лечебное поприще.

Средневековье

В Средневековье в обществе господствовала христианская доктрина богоцентричности, в которой утверждалось, что жизнь человека принадлежит Богу и только Он вправе ею распоряжаться. Самоубийство считалось тяжким грехом. Церковь и государство строго запрещали самоубийство. Фома Аквинский писал, что переход в мир иной зависит от воли Божией, а не человеческой.

Возрождение и Новое время

В эпоху Возрождения философы начали обсуждать ценность человеческой индивидуальности. Гуманистическая этика вышла за рамки теологии, и уже в период Нового времени закрепилось понятие “права на жизнь”. Английский философ Ф. Бэкон ввел термин “эвтаназия” в XVII веке, хотя понимал его не как самоубийство, а как обеспечение ухода за умирающим.

Современность

С развитием медицины и технологий вопрос об эвтаназии снова стал актуальным. В 1935 году в Лондоне создали Общество добровольной эвтаназии, а в 1980-х в Швейцарии появились некоммерческие организации, оказывающие помощь в прекращении жизни. В Нидерландах с 1984 года неофициально, а с 2001 года официально разрешили ассистированное самоубийство. Сегодня в Нидерландах любой человек старше 16 лет может самостоятельно решить, как прекратить свою жизнь, а родные ребенка 12-15 лет могут попросить врача прекратить его страдания. Несколько других европейских стран также легализовали эвтаназию.

Аргументы за эвтаназию

Аргументов в поддержку эвтаназии или против нее существуют десятки, и практически для каждого есть контраргумент.

Самый распространенный довод – призыв к гуманности. Эвтаназию рассматривают как акт милосердия по отношению к пациенту и его родным, страдающим от его болезни.

Также сторонники «легкой смерти» опираются на некоторые принципы биоэтики, такие как уважение к автономии личности. Эти принципы включают в себя право отказаться от медицинских процедур, которые могут продлить жизнь, но не улучшат её качество. То есть, признают право человека на смерть.

Оба аргумента не лишены здравого смысла, но лишь в том случае, если мы рассматриваем жизнь полностью оторванной от воли Создателя.

Однако есть высшая воля и высшее право распоряжаться жизнью и смертью, и оно принадлежит только Богу. Кроме того, мы знаем, что умирает лишь телесная оболочка, душа же остается нетленной. Для души смерть – это переход в вечность. Только вот куда именно душа перейдет – в ад или в рай – зависит о самого человека. В том числе, и от того, какую смерть он для себя выберет – «легкую» или по воле Божьей. Писание однозначно предупреждает, что участь всех убийц (и самоубийц) в озере огненном (Откр. 21:8).

Аргументы против эвтаназии

Есть серьезные опасения, что легализация эвтаназии приведет к большим злоупотреблениям. Практика стран, где эта процедура узаконена, показывает, что число разрешенных случаев там постепенно расширяется. Так, например, в Бельгии и Нидерландах, сначала помогали умирать взрослым тяжелобольным, а затем уже и несовершеннолетним.

Кроме того, участились случаи, когда врачи-психиатры разрешают «уходить» молодым людям с депрессией и тем, кто просто «устал от жизни», даже не стараясь их вылечить.

Некоторые социологи и юристы также утверждают, что легализация процедуры самоубийства со временем приведет к недобровольной и даже принудительной эвтаназии. Например, когда родственники могут вынудить больного на последний шаг, желая избавиться от обузы. И при этом их действия юридически будут оправданы.

Вероятность ошибки

Противники эвтаназии также указывают на вероятность врачебной ошибки при постановке диагноза и лечении, а также на то, что хоть и редко, но даже пациенты, которым не давали шанс на выздоровление, могут пойти на поправку. В этом случае эвтаназия может стать фатальной ошибкой.

Отношение религии
к эвтаназии

Большинство мировых религий не одобряют эвтаназию, а некоторые борются с ней.

Римско-католическая церковь — одна из наиболее активных и влиятельных организаций, выступающих против эвтаназии в тех странах, где процедура разрешена. Представители конфессии не только осуждают эвтаназию, но и побуждают своих прихожан отказываться от нее — в частности, не допускают пациентов, планирующих эвтаназию, к таинствам, включая исповедь и миропомазание больных. При этом к прекращению бесперспективного лечения Римско-католическая церковь относится более лояльно. В 2017 году папа римский Франциск заявил участникам медицинской конференции в Ватикане, что прекращение лечения неизлечимо больных людей может быть признано моральным.

Русская православная церковь тоже выступает категорически против эвтаназии. В 2016 году по итогам встречи патриарх Кирилл и папа римский Франциск опубликовали совместную декларацию, где заявили, что «распространение эвтаназии приводит к тому, что престарелые и больные люди начинают ощущать себя чрезмерным бременем для близких и общества в целом».

Представители протестантской конфессии также никогда не поддерживали эвтаназию, руководствуясь Божьей заповедью: «Не убивай!» (Исх. 20:13). Эта заповедь имеет силу как в отношении убийства другого человека, так и самого себя. Согласно Библии, Бог никому не дает право искусственным путем прекращать свою жизнь, даже в том случае если человек смертельно болен. Но вместе с тем, больной или близкие ему люди имеют возможность отказаться от лечебных мероприятий. Такой случай может возникнуть тогда, когда искусственно поддерживаются физические процессы в организме, и нет никакой надежды на возвращение к умственной деятельности.

Есть ли альтернатива?

Альтернативой эвтаназии считают хорошо налаженную и доступную систему паллиативной помощи. Всем понятно, что основная причина обращения к эвтаназии — телесные страдания без перспективы улучшения. Следовательно, облегчение боли методами паллиативной медицины может быть приемлемым решением во многих случаях. В хосписах, куда направляют тяжело больных, оказывают квалифицированный уход, помогают справляться с болью и тем самым улучшают качество жизни.

Паллиативная помощь также работает с эмоциональными проблемами, такими как ощущение безнадёжности, подавленности и одиночества. Эти проблемы могут быть не менее тяжёлыми, чем физические страдания. Поэтому в хосписах всегда есть место для христиан, несущих умирающим надежду на вечную жизнь через примирение с Богом. Сколько известно случаев, когда пациенты успевали помолиться молитвой покаяния прямо перед смертью! Их тела перестали мучаться, а души навсегда соединились со своим Создателем.

Эвтаназия решает только вопрос телесных страданий, мук же душевных человек, решившийся на суицид, не избежит. Ведь с позиции вечности самоубийство не оправдано ничем.

Таким образом, паллиативная помощь предлагает более осознанный подход к проблемам неизлечимо больных людей. Она помогает им прожить последние дни с достоинством, без лишних страданий, используя отпущенное время для подготовки к встрече с Богом. Такое отношение к смерти не противоречит воле Творца. Это настоящее христианское милосердие и забота о душе умирающего.

По материалам реферата студента Московского теологического института И. С. Рослова

В каких странах разрешена эвтаназия?

В 2024 году эвтаназия была разрешена в 12 странах мира. Больше 50 лет она была легальна только в Швейцарии: там еще в 1942 году приняли закон, разрешающий эвтаназию, если у ассистирующего в ней нет корыстных мотивов. Правда, активно применять его стали только в 80-е. Помощь врача при этом ограничивается предоставлением лекарства — пациент должен принять его сам. Еще в Швейцарии эвтаназия разрешена для иностранцев, а не только для граждан, — в других странах такого нет.

Позднее эвтаназию легализовали в Нидерландах, Бельгии, Люксембурге, Колумбии, Канаде, Австрии, Новой Зеландии, Испании и Австралии, Португалии. В США эвтаназия разрешена в 11 шататах.

В России эвтаназия запрещена, за нее предусмотрено уголовное наказание.