Не взирая на лица

Мы живем в мире, в котором нас окружают разные люди. Некоторых мы уважаем за ум, образование, богатство, влияние, умение решать вопросы. К другим относимся без уважения и любви: они ничего собой не представляют, не могут нам что-то дать.
Такие отношения — это грех лицеприятия.

Лицеприятие — человекоугодничество, когда предпочитаешь одного другому в зависимости от личной выгоды; и в то же время это унижение людей по своим личным соображениям, своему выбору, суждению, оценкам.

Заискивание перед людьми

Такое отношение можно наблюдать в семье — «любимый-нелюбимый» ребенок, на работе — «начальник-подчиненный», в обществе — «бедняк-богач».

В основе предвзятости лежит некая выгода и тщеславие. Мы ищем славы от людей, наделенных властью, их особого одобрения; боимся бесславия и того, как нас оценят люди. Лицеприятие — не боязнь Бога, а трепет перед значимыми людьми. Мнение окружающих становится важнее законов Божьих. Человек боится того, что о нем другие скажут, особенно сильные и авторитетные.

В каждом есть доля самомнения, гордости; каждый считает, что он достоин особой участи, особого уважения, особого отношения; каждый жаждет одобрения и почитания.

Сказано «возлюби», но из-за греха лицеприятия мы мало кого можем возлюбить. Все судим и оцениваем, пытаемся окружить себя людьми важными, нужными.

Перед Богом все равны

Но всегда важнее человеческих отношений — наши отношения с Богом, а перед Ним мы все равны. Апостол Павел писал: «Ибо нет лицеприятия у Бога» (Рим.2:11). Он один судит справедливо, по истине. Для Него нет различий между богатым и бедным, ученым и необразованным, популярным и не очень…

У Бога нет любимчиков и привилегированных. Бог против лицеприятия: «Но Он не смотрит и на лица князей и не предпочитает богатого бедному, потому что все они дело рук Его» (Иов.34:19). «Но если проявляете лицеприятие, то совершаете грех, ибо закон обличает вас как преступников» (Иак.2:9).

Что лежит в основе лицеприятия

• Оценка человека по собственным стандартам.

Обычно спортсмен уважает другого спортсмена за достижения; творческий человек уважает другого за написанную музыку, картину, книгу; человек богатый уважает другого богача по причине его капиталов; женщина-домохозяйка оценивает человека по тому, насколько чисто вымыт пол в его квартире, как блестят окна. И даже если перед ней будет стоять Александр Сергеевич Пушкин, она может осудить того за плохо вымытую тарелку. То есть люди судят окружающих по своим стандартам и разумению и таким образом берут на себя функцию Бога.

Лицеприятие тесно связано с осуждением и оценочным восприятием. Мы судим тех, кто не вписывается в наши представления, кто отличен от нас. Мы судим тех, кого не понимаем, чье поведение, или даже внешний вид, не отражает нашей якобы правильной позиции.

• Гордость.

Собственному эго очень трудно смириться с тем, что другой человек, не подходящий под твои стандарты, столь же ценен, как и ты, то есть имеет право на уважение, любовь, приятие.

• Корысть.

Заискивая перед богатым, человек надеется получить от него какие-либо блага, чем-то у него воспользоваться, что-то попросить.

Иногда с большой гордостью кто-нибудь заявляет: «Мой брат у премьер-министра в помощниках служит!» А ведь ценность человека — не в связях с сильными мира сего, а в отношениях с Богом. Почему-то мы мало полагаемся на Бога, надеясь больше на помощь от людей.

• Зависимость от оценок окружающих.

Человек надеется, что о нем скажут хорошо, если увидят с известной личностью; считает, что знакомство или дружба с нею поднимет его в глазах окружающих.

Но вспомните, что о себе говорит Апостол Павел: «Для меня очень мало значит, как судите обо мне вы, или как судят другие люди; я и сам не сужу о себе. Ибо хотя я ничего не знаю за собой, но тем не оправдываюсь; судия же мне Господь» (1Кор.4:3-4).

Посеем – пожнем

Неравноценное, несправедливое, лицеприятное отношение к людям есть большой грех, противоречащий Божьим заповедям. Господь создал всех людей по Своему образу и подобию. Все мы — Его любимые дети и все равны перед ним. Бог всегда смотрит на сердце, а мы, не видя сердца человека, как можем судить его? «Смотрите не презирайте ни одного из малых сих, ибо говорю вам, что ангелы их на небесах всегда видят лице Отца Моего Небесного» (Мф.18:10).

Нет вообще никаких оснований быть лицеприятными, так как мы одинаково грешны перед Богом, мы потомки Адама и Евы, у нас одни прародители, один на всех первородный грех.

Если же поступаем плохо по отношению к человеку — не по любви, с высокомерием, то Бог обязательно даст нам пережить такие же чувства, какие пережил тот, с кем мы плохо поступили. Мы так же почувствуем боль, унижение, страдание: «А кто неправо поступит, тот получит по своей неправде, у Него (ред. Бога) нет лицеприятия» (Кол.3:25).

Иисус Христос и лицеприятие

Правосудие Бога всегда нелицеприятно, Его закон распространяется на всех. Бог отдал своего Сына за искупление наших грехов. Без этой искупительной жертвы невозможно спасение: «Бог, богатый милостью, по Своей великой любви, которой возлюбил нас, и нас мертвых по преступлениям, оживотворил со Христом» (Еф.2:4-5). Мы стали живы духовно, приняв Иисуса Христа в сердце.

У Христа не было лицеприятия, Он — самый яркий пример равного отношения к людям. Он относился и к бедным, и к богатым, и к родственникам, и к друзьям, и к врагам, и к грешникам, и к пророкам с одинаковой любовью. Христос даже Иуду, о котором знал, что тот предатель, не гнал. Такое отношение Христа к людям снискало к Нему любовь окружающих, и даже высокомерный Понтий Пилат заметил, что Христос — необыкновенный.

Поэтому, беря пример с Христа, давайте строить отношения с людьми на основе нелицеприятной принципиальности и любви!

Библия говорит

* «Ибо нет лицеприятия у Бога» (Римлянам 2:11)

* «И вы, господа, поступайте с ними так же, умеряя строгость, зная, что и над вами самими, и над ними есть на небесах Господь, у Которого нет лицеприятия» (Ефесянам 6:9)

* «А кто неправо поступит, тот получит по своей неправде, у Него нет лицеприятия» (Колосянам 3:25)

* «Нехорошо быть лицеприятным к нечестивому, чтобы ниспровергнуть праведного на суде» (Притчи Соломона 18:5)

* «Не делайте неправды на суде; не будь лицеприятен к нищему и не угождай лицу великого; по правде суди ближнего твоего» (Левит 19:15)

* «Ибо каким судом судите, таким будете судимы; и какой мерой мерите, такой и вам будут мерить» (Матфея 7:24)

* «Не различайте лиц на суде, как малого, так и великого выслушайте, не бойтесь лица человеческого, ибо суд — дело Божие, которое для вас трудно, доводите до меня, и я выслушаю его» (Второзаконие 1:17)

* «Но Господь сказал Самуилу: не смотри на вид его и на высоту роста его; Я отринул его; «Я смотрю не так, как смотрит человек, ибо человек смотрит на лице, а Господь смотрит на сердце» (1 Царств 16:17)

* «Петр отверз уста и сказал: истинно познаю, что Бог нелицеприятен, но во всяком народе боящийся Его и поступающий по правде Его приятен Ему» (Деяния 10:34,35)

Елена Петибская