​Содом и Гоморра: о чем речь?

Русский язык богат яркими и интересными крылатыми выражениями, многие из которых взяты из Библии. Сегодня речь пойдет о выражении «Содом и Гоморра», а также о связанных с ним выражениях – «содомский грех», «праведный Лот» и «соляной столп».

А вы знаете, о чем говорите?

Итак, что мы имеем в виду, когда говорим: «Устроили тут Содом и Гоморру»? Многое, конечно зависит от интонации говорящего и ситуации, в которой используется это выражение. Например, мама, обнаружив беспорядок в детской, произносит с легким укором и иронией в адрес своих заигравшихся детей: «Ну что за Содом и Гоморра тут творится!» Произнося эти слова, она дает понять, что недовольна хаосом и готова «покарать» своих баловников. Согласно толковому словарю Ожегова, выражению «Содом и Гоморра» действительно дается следующее определение: «беспорядок, шум, суматоха». Но реальные корни этого выражения лежат в плоскости вещей более серьезных.

Обреченные города

Поскольку известны Содом и Гоморра во многом благодаря Библии, к ней мы и обратимся в поисках настоящего значения этих слов. Читаем: «И пролил Господь на Содом и Гоморру дождем серу и огонь от Господа с неба, и ниспроверг города сии, и всю окрестность сию, и всех жителей городов сих, и произрастения земли» (Быт.19:24-25). Итак, согласно Библии, Содом и Гоморра – это два города, которые существовали примерно 4000 лет назад и располагались в районе нынешнего Мертвого моря. Что, кстати, подтверждает уникальная находка, обнаруженная в древнем городе Эбле – государственный архив, в котором нашли 17050 клинописных табличек. На этих табличках ученые встретили упоминание Содома и Гоморры. Там эти города фигурируют как торговые партнеры города Эблы, покупающие серебро и ткани.

Да, это были богатые города. Недаром они сравниваются в Библии с процветающим тогда Египетом: «Лот воззвел очи свои и увидел всю окрестность Иорданскую, что она, прежде нежели истребил Господь Содом и Гоморру, вся до Сигора орошалась водою, как сад Господень, как земля Египетская» (Быт.13:10). А в 1924 году, благодаря археологам В. Албрайту и М. Кайлу, было доказано, что первоначально эта местность имела прекрасный климат и богатейшую растительность – «как сад Господень».

Но в один день на Содом и Гоморру с неба пролились огонь и сера, полностью их уничтожив.

За что же такое наказание?

Библия свидетельствует, что люди в этих городах оказались буквально пресыщены богатством, и это, к сожалению, сильно развратило их: «Жители же Содомские были злы и весьма грешны пред Господом» (Быт.13:13). Они были гордыми, позволяли себе превозноситься над другими и жестоко осуждали тех, кто помогал бедным. В еврейской книге Талмуд есть даже текст о том, что в этих городах существовал закон, согласно которому человека, помогающего бедному, должно сжечь. Кстати, это высказывание не противоречит Библии: «Вот в чем было беззаконие Содомы, сестры твоей и дочерей ее: в гордости, пресыщении и праздности, и она руки бедного и нищего не поддерживала» – пишет пророк Иезекииль (16:49).

Кроме того, содомляне были крайне развратны в отношениях друг с другом, в их обществе процветала сексуальная вседозволенность. Отсюда пошло еще одно крылатое выражение – «содомский грех», – которое чаще всего означает грех гомосексуализма.

«Торги» с Богом

В Библии описан разговор Бога с Авраамом (родоначальником еврейского народа), в котором Господь открывает Аврааму Свое решение уничтожить Содом и Гоморру за их нечестие. Авраам стал умолять Господа, чтобы Он помиловал эти города: «Неужели Ты погубишь, и не пощадишь места сего ради пятидесяти праведников в нем? Не может быть, чтобы ты поступил так, чтобы Ты погубил праведного с нечестивым, чтобы то же было с праведником, что с нечестивым; не может быть от Тебя! Судия всей земли поступит ли неправосудно?» Господь сказал: «Если Я найду в городе Содоме пятьдесят праведников, то ради них помилую весь город». Авраам снова спросил: «Может быть, до пятидесяти праведников не достанет пяти?» Господь сказал: «Не истреблю, если найду там сорок пять праведников».

Авраам же продолжал говорить с Господом и умолять Его, все уменьшая число праведников, пока не дошел до десяти. Бог же ответил: «Не истреблю и ради десяти». Но не нашлось в этих городах и десяти праведников (Быт.18:23-33).

Отчего же так переживал Авраам, что осмелился «торговаться» с Богом за Содом и Гоморру?

А при чем тут Лот?

Дело в том, что в Содоме жил племянник Авраама – праведный Лот. Какой же дядя промолчит, зная, что его племяннику грозит опасность?

Не зря обратился Авраам за милостью к Господу: «И было, когда Бог истреблял города окрестности сей, вспомнил Бог об Аврааме, и выслал Лота из среды истребления, когда ниспровергал города, в которых жил Лот» (Быт.19:29). Бог послал ангелов в виде мужчин, чтобы те вывели Лота и его семью из Содома.

Содомляне хотели даже надругаться над этими ангелами. Они уже готовы были выломать дверь, но ангелы поразили их слепотою и вывели Лота с его семейством – с женой и двумя дочерьми – за город. Ангелы велели им бежать и не оглядываться назад, чтобы не погибнуть. Эту историю можно прочитать в библейской книге Бытие (18, 19 главы).

Итак, Лот и две его дочери – единственные люди, которые по воле Бога смогли спастись от страшного наказания, постигшего Содом и Гоморру. Жена же Лота все-таки обернулась, чтобы посмотреть на город, и тут же превратилась в соляной столп (Быт.19:26).

«Превратиться в соляной столп» – еще одно крылатое выражение, которое используется по сей день – означает «окаменеть от ужаса или неожиданности». А «праведными Лотами» мы называем хороших праведных людей, которые живут в дурном окружении.

Юлия Еропкина