Для многих людей выражение «нести свой крест» не совсем понятно. Что оно означает? Проходить через страдания? А, может, смириться с обстоятельствами?
Давайте обратимся к Священному Писанию.
Самый главный вопрос христианства
В Евангелии от Марка есть очень важная мысль, которую можно назвать центральной в Евангелии. Она записана в 8 главе, с 27 стиха. «И пошел Иисус с учениками Своими в селения Кесарии Филипповой. Дорогою Он спрашивал учеников Своих: за кого почитают Меня люди? Они отвечали: за Иоанна Крестителя; другие же – за Илию; а иные – за одного из пророков. Он говорит им: а вы за кого почитаете Меня? Петр сказал Ему в ответ: Ты Христос. И запретил им, чтобы никому не говорили о Нем».
«За кого почитают Меня люди?» Этот вопрос задал сам Христос. И люди по-разному начинают Ему отвечать, причем называют великих людей, говоря тем самым: «Ты, несомненно, особенный». Иисус выслушал и уточняет: «А вы сами как думаете? За кого вы Меня почитаете?» Этот вопрос и есть самый главный вопрос христианства, и каждый из нас тоже должен дать на него ответить.
Великое откровение
Многие почему-то считают, что главный вопрос для всех: где ты собираешься провести загробную жизнь? Это, конечно, важно. Но не это самый главный вопрос, который решается в христианстве.
За кого ты почитаешь Христа? Понимаешь ли ты, кто такой Христос? Можешь ли ты сказать: «Христос, Ты – мой Спаситель, мой Господь. Ты – тот самый, Кого я ждал, Кто мне нужен не просто для того, чтобы решить мои проблемы, но и для самой жизни».
Для нас слово «Христос» является как бы вторым именем Иисуса или Его фамилией. Но для того времени это было новым великим откровением свыше. Ведь Христос означает Помазанник. И получил это откровение Петр.
Почему же тогда Иисус запретил ученикам говорить о Нем? Такое странное повеление. Обычно все наоборот: если мы узнали что-то новое и важное, надо всем рассказать. Но Иисус как будто остерегается.
Дело в том, что в то время люди ждали Мессию, который освободит их от римского гнета и станет царем над Израилем. И Иисус реально мог бы стать хорошим царём. Но Он не выбрал этот путь. Ему не нужна была территория. Ему нужны были сердца людей. И Он не хотел сердце человека завоевать силой.
Он объяснил тогда ученикам, что значит быть Христом и нести свой крест. «И начал учить их, что Сыну Человеческому много должно пострадать, быть отвержену старейшинами, первосвященниками и книжниками, и быть убиту, и в третий день воскреснуть. И говорил о сем открыто. Но Петр, отозвав Его, начал прекословить Ему. Он же, обратившись и взглянув на учеников Своих, воспретил Петру, сказав: отойди от Меня, сатана, потому что ты думаешь не о том, что Божие, но что человеческое. И, подозвав народ с учениками Своими, сказал им: кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною. Ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее, а кто потеряет душу свою ради Меня и Евангелия, тот сбережет ее».
Петр думал по-человечески. Это по-человечески – не хотеть страдать, но Бог говорит: «В таком случае Мой план не сработает. Это будет по-вашему, но не по-Моему. Я должен пострадать и быть отверженным».
Страдание и отверженность
Знаете, чем отличается страдание от отверженности? Можно страдать, но при этом переживать сочувствие и восхищение этого мира. Мы готовы страдать, лишь бы это видели окружающие, лишь бы они оценили это, лишь бы они сказали: «Посмотрите, какой герой! Это ж надо!»
Но Иисус сказал: «Мне должно не только пострадать, но и быть отверженным. Мне должно так пострадать, что они не поймут, никто это не оценит, не будет признания этого страдания».
И теперь нам Бог говорит: «Если ты хочешь быть Моим учеником, ты должен принять, что быть отверженным – это тоже часть того, что называется быть христианином. Будь готов, что твоя проповедь обо Мне не всегда будет принята людьми. Будь готов к тому, что ты будешь отверженным. Будь готов пострадать за Меня».
Да, мы не любим страдания и трудности. Но всякая попытка избежать трудности – от сатаны, потому что он ищет тех, кто не готов страдать за Христа и платить цену. Потому Господь и сказал Петру: «Отойди от Меня, сатана».
Если глиняный горшок будет стоять на солнце хоть 100 лет, он так и останется глиняным горшком. Но если его положить в печку, получится фарфор. А по-другому никак.
Знаете, что в огне происходит? Все ненужное сгорает. Бог ведёт нашу жизнь и говорит нам: «Вот, я расплавил тебя, как серебро испытал тебя в горниле страданий». Иными словами: «Это не просто так с тобой что-то приключилось, Я работаю над тобою. У Меня желание сделать тебя драгоценным».
Однако Христос каждому из нас дает вольную, говоря: «Если кто хочет идти за Мной». Если кто хочет...… Он никого не заставляет. Все оставлено открытым, никаких ожиданий, никакого принуждения. И затем Он говорит: «Отвергни себя».
Отвергнуть себя
Отвергнуть себя – это не самоистязание, не какая-то аскеза или самоунижение. Отвергнуть себя – это сказать: «Я отказываюсь от своих планов, хочу знать только Того, за кем я иду, и исполнить Его волю».
Бог призывает выбрать Его волю. Он говорит: «У тебя будет этот перекрёсток, когда ты должен будешь сказать самому себе: «Я выбираю только то, что хочет Христос».
Никто из нас не хочет попасть в какое-нибудь пекло. Но, как известно, картошка только в кипящей воде становится мягкой и податливой. Но яйцо, попав в кипяток, становится твердым, крутым. Да, некоторые страдания делают человека жёстче. Но мне бы хотелось, чтобы вы помолились: «Господи, сделай меня «картошкой», мягкой и вкусной».
Взять свой крест
Далее Иисус говорит: «Возьми крест свой. Его не нужно искать, его нужно уже только взять».
Крест – это не беда. Это то, что связано с нашей верой в Иисуса.
Крест – это отверженность ради Христа.
Крест – это когда я не просто страдаю, но когда люди не понимают, за что это. И даже не ценят.
Нести крест – это идти за Христом и исполнять волю Божью.
Христос понёс крест и нам сказал: «Если вы хотите идти за Мной, вам тоже придётся нести свой крест. Вы можете отказаться от него, Я разрешу, но, поверьте, вам придется нести кого-то другого. Знаете, кого? Самого себя, свой эгоизм. Не советую. Это вам будет очень тяжело. Крест – это не мучение. Это единственная возможность вам подняться, потому что не вы будете себя поднимать, а Я тогда подниму вас. Но Я хочу, чтобы вы шли за Мною».
Я как-то читал книгу о людях, которые повлияли на этот мир. Автор нашел 413 человек – самых больших знаменитостей в истории, и попытался найти в них что-то такое особенное, что их связывает. И он обнаружил, что все они были, прежде всего, добрыми людьми. Но самое главное, что их объединяло, это страдания. Из 413 человек у 392 были какие-то очень сложные обстоятельства.
В другой книге, «Раненые целители», говорится о том, что надо через что-то пройти самому, чтобы потом уметь сострадать другим. Автор, психолог, пишет: «Я заметил такую вещь: мы – то поколение, которое хочет, чтобы наши дети не пережили то, что испытали мы. Мы говорим детям: «Нам было очень сложно. Но я сделаю всё возможное, чтобы в твоей жизни этого не было». Но в итоге выросло поколение, не способное проявлять эмпатию. Люди должны служить другим людям, а они им не служат. Они даже не понимают, что происходит с человеком». Потому этот психолог делает вывод: нам нужны раненые целители, то есть те, кто сами были ранены, но исцелились с помощью Божьей и потому способны помогать другим.
Библия подтверждает это: «Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, Отец милосердия и Бог всякого утешения, утешающий нас во всякой скорби нашей, чтобы и мы могли утешать находящихся во всякой скорби тем утешением, которым Бог утешает нас самих! Ибо по мере, как умножаются в нас страдания Христовы, умножается Христом и утешение наше»
(1Кор.1:3-5).
Нести крест – это не просто испытывать какую-то сложность, это нести чужую вину.
Нести крест – это носить бремена друг друга.
Нести крест – это прощать других людей.
Если вам за всю свою христианскую жизнь не пришлось кого-то простить, возникает вопрос: а был ли крест в вашей жизни?
Счастливы те, у которых сегодня есть, кого простить, потому что такой человек может по праву сказать: «Господи, я знаю, мой обидчик на 100% виноват. Но я его прощаю».
Не стыдиться Христа
А что такое – НЕ нести крест? Это означает стыдиться Христа, стыдиться Креста.
Почему люди стыдятся Христа? Потому что боятся иметь позор. Им хочется иметь только почет, уважение, признание. Но надо понимать, что не всегда на наши проповеди будет положительный отклик. И наши друзья или даже любимые могут отвернуться от нас, узнав, что мы встретились со Христом. Но ты собираешься нести крест или нет?
Да, потерять друзей или любимого человека, который не разделяет твоей веры, всегда тяжело. Но самое страшное – это потерять Христа. Если твой друг, узнав, что ты уверовал, скажет: «Я тебя не знаю», это больно. Но если Христос при встрече с Тобой на Небесах скажет: «Я тебя не знаю» – это самое страшное, что может быть в жизни. «Ибо кто постыдится Меня и Моих слов в роде сем прелюбодейном и грешном, того постыдится и Сын Человеческий, когда приидет в славе Отца Своего со святыми Ангелами» (Мк.8:38).
Виталий Накул,
старший пастор Церкви христиан веры евангельской «Вифания»

