​Превозмогая стыд

Ребекка Томпсон умирала дважды, и обе смерти были трагически связаны с мостом в каньоне Фримонт. Первая смерть разбила ей сердце, вторая сломала шею.

Страшное событие

Ей было всего восемнадцать, когда с парковки у магазина в городе Каспер, штат Вайоминг, ее и одиннадцатилетнюю сестру похитили двое подонков. Девочек везли в северо-западном направлении, за сорок миль от дома, к мосту Фримонт (стальной арочный мост с односторонним движением, высотой более 34 метров над рекой Норт-Платт).

Эти двое жестоко избили и изнасиловали Ребекку. Каким-то чудом ей удалось убедить их не трогать ее сестренку Эми. Обе были сброшены с моста в узкое ущелье. Эми погибла, разбившись о камни на берегу реки, но Ребекка во время падения ударилась о выступ моста, и ее отбросило на глубоководье.

Ночь в душе

С переломанным в пяти местах бедром, она добралась до берега. Чтобы хоть как-то уберечься от холода, она втиснулась в промежуток между двух камней и стала ждать рассвета.

Но рассвет для Ребекки так больше никогда и не наступил. Нет, вы не подумайте, солнце взошло в свой урочный час, девушку нашли, врачи оказали ей медицинскую помощь, преступников схватили и посадили в тюрьму. Казалось бы, жизнь продолжается. Да, но вот только рассвет так и не наступил.

Беспросветная ночь ужаса не отпускала Ребекку, она так и не смогла душой выбраться из того каньона. И в сентябре 1992 года, спустя девятнадцать лет, она вернулась на тот же мост.

Вопреки мольбам ее друга она на скорости, превышающей сто двенадцать километров в час, мчится к реке Норт-Платт. Вот он, мост. Она сидит у самого его края и плачет; рядом двухлетняя дочь и безуспешно пытающийся утешить ее друг. Рыдая, она рассказывает ему о той страшной ночи. Мужчина, не желая, чтобы ребенок видел слезы матери, берет малышку на руки и направляется к машине.

Он не видел, но услышал, как ее тело ударилось о воду.

Ребекка Томпсон умерла во второй раз, потому что солнце не смогло прогнать мрак ночи из ее сердца. Но почему?! Почему для нее навсегда померк свет солнца?

Из-за чего?

Из-за страха? Возможно. Она давала свидетельские показания против преступников в зале суда, когда один из убийц, глядя на нее и гнусно ухмыляясь, сделал недвусмысленный жест, проведя большим пальцем руки поперек горла. В тот день двое этих нелюдей были освобождены условно-досрочно и Ребекка покончила с собой. Быть может, страх повстречать их вновь оказался слишком велик.

Из-за гнева? Гнева на убийц? Гнева на членов комиссии по условно-досрочному освобождению? Гнева на себя за нескончаемые ночные кошмары? Или гнева на Бога за то, что каньон, в который ее бросили, становился все глубже, ночь все темнее, а рассвет так никогда и не наступил?

Из-за чувства вины? Некоторые из ее знакомых склоняются к этой версии. Несмотря на приветливую улыбку и обаяние Ребекки, друзья замечали, что она непрестанно борется с тем чудовищным фактом, что ей удалось выжить, а ее младшей сестре нет.

Из-за стыда? Всем знакомым и тысячам незнакомых ей людей были известны унизительные подробности ее трагедии. Клеймо позора врезалось еще глубже благодаря типографской краске заголовков газет. Она была изнасилована и опозорена. А попытка сжав зубы пережить случившееся и отрешиться от воспоминаний... закончилась провалом.

Поэтому, спустя девятнадцать лет, она вернулась на тот же мост.

Каньоны стыда

Каньоны стыда бездонны, в их ущельях таится чувство безмерной вины, сумрачные стены словно пропитаны смертью, и пронзительные крики отчаяния отдаются в них несмолкаемым эхом.

Если бы в том, что случилось, была ваша вина, то все было бы по-другому. Если бы вы были виновны, то могли бы извиниться. Если бы падение в каньон было вашей ошибкой, вы бы несли за нее полную ответственность. Но в том-то и дело, что вы не виновник, вы жертва.

Ваш стыд всегда
с вами

Иногда стыд удается скрыть от посторонних глаз. К прыжку с моста вас может подталкивать жестокое обращение супруга, насилие отца-извращенца, сексуальные домогательства начальника. Об этом никто не знает. Но вы-то знаете. И этого достаточно.

А иногда ваш позор становится достоянием общественности.

Не важно, тайный или явный, стыд всегда приносит боль, а главное, он неотвязно следует за вами. До тех пор пока вам не будет оказана помощь, ваша жизнь останется во тьме и рассвет никогда не наступит.

Взята в прелюбодеянии

Подобные истории встречаются чуть ли не на каждой странице Священного Писания. Правда, в Библии есть женщина, чья история объединяет их всех. Ее история повествует и о крушении надежд, и о жестоком обращении, и о стыде.

И о благодати.

Эта история о ней, той женщине, что стоит в центре столпившихся вокруг нее мужчин, и не просто мужчин, а религиозных лидеров. Их называют фарисеями. Они сами провозгласили себя стражами нравственности. А другой мужчина, тот, чья одежда попроще, тот, что сидит на земле и смотрит в лицо женщины, Иисус.

Иисус учил и проповедовал.

Стоящая здесь женщина нарушила супружескую верность.

А фарисеи задумали расправиться с ними обоими «...Сказали Ему: Учитель! эта женщина взята в прелюбодеянии...» (Ин. 8:4). Прозвучало обвинение в стенах внутреннего двора.

«Взята в прелюбодеянии». Одной этой фразы достаточно, чтобы залиться краской до корней волос. Ворвались в дом. Сдернули одеяло.

"В прелюбодеянии". В объятиях мужчины. В постели с мужчиной.

"Взята". Ага! Что это у нас здесь? Этот мужчина тебе не муж! Прикрой-ка наготу! Мы знаем, как надлежит поступать с женщинами вроде тебя!

С этого момента она известна как как прелюбодейка. Теперь, куда бы она ни пошла, за ее спиной все будут перешептываться и осуждающе смотреть ей вслед. А к ее имени навсегда приклеится позорное прозвище.

Инцидент подстроен

Люди долго помнят чужой позор.

Но, что удивительно, никто не замечает куда более позорного фарса. Да, поведение этой женщины достойно всяческого порицания, но содеянное фарисеями заслуживает откровенного презрения. Закон гласит: прелюбодеяние должно караться смертью... только в том случае, если это беззаконие подтвердят двое свидетелей. Среди схвативших женщину фарисеев должно быть как минимум два очевидца.

Вопрос: какова вероятность, что два человека совершенно случайно станут очевидцами прелюбодеяния? Такая вероятность практически равна нулю.

Интересно, долго ли эти образчики нравственного совершенства подглядывали в окошко, прежде чем вмешаться? А куда делся мужчина? Насколько известно, в прелюбодеянии участвуют двое. Так что же с ним приключилось? Вероятно, сбежал?

Из показаний свидетелей явствует — этот инцидент подстроен. Женщину выследили, но вскоре она поймет, что ей отведена роль не добычи, а всего лишь наживки.

Пешка в игре фарисеев

«...А Моисей в законе заповедал нам побивать таких камнями: Ты что скажешь?» (Ин. 8:5). Эти радетели высокой нравственности ведут себя довольно нагло. Они так горды собой, эти поборники праведности. О, это будет их звездный час, о котором не грех поведать и потомкам, — этим утром они посрамят и приструнят не кого-нибудь, а великого Назарянина.

А что будет с женщиной? Да кого это волнует. Она лишь пешка в их игре. Ее будущее? Неважно. Ее репутация? Ах, оставьте!.. Ей отведена незначительная, хотя и необходимая роль в реализации их плана.

Не поднимая головы, женщина смотрит в землю. Ее мокрые от пота, растрепанные волосы, свисая, закрывают лицо. Горячие от обиды слезы закипают в глазах. Ее губы плотно сжаты, она не собирается молить о пощаде. Кого? Да и зачем? Она не встретит сочувствия. Вот уже и камни в их руках. Как крепко они их сжимают, аж костяшки пальцев побелели.

Может, сбежать? Но куда? Заявить о дурном обращении? Но кому? Остается все отрицать. Но ее схватили с поличным. Может, все-таки умолять о милости? Нет, эти не способны на милость.

Помощи ждать неоткуда.

«Кто из вас без греха?»

Что делает Иисус? Продолжает писать на песке.

Он склонился и водил пальцем по земле. Иисус, не отрываясь от Своего занятия, говорит: «Кто из вас без греха, первый брось на нее камень» (Ин. 8:7).

Юнцы смотрят на старцев, старцы инспектируют свои сердца, разжимают кулаки, роняя камни на землю, и поворачиваются, чтобы уйти, а вслед за ними уходят юноши, ранее с наглой самоуверенностью готовые подражать старшим. Этот молчаливый исход нарушается лишь глухим стуком падающих на землю камней и шарканьем ног.

«Я не осуждаю тебя»

Иисус и опозоренная женщина остаются одни. Он все еще пишет на песке. Похоже, Он удивился, заметив, что она еще здесь.

«Женщина! где твои обвинители? никто не осудил тебя? Она отвечала: никто, Господи. Иисус сказал ей: и Я не осуждаю тебя; иди и впредь не греши» (Ин. 8:10, 11).

Если вас когда-нибудь интересовало, как Бог реагирует на ваши неудачи, поместите эту цитату в рамочку и повесьте на стену. Перечитывайте эти слова. Размышляйте над ними. Упивайтесь ими. Пусть они изольются на вас и омоют вашу душу.

Или еще лучше, возьмите их с собой в свой каньон стыда. Пригласите Христа в путешествие к своему мосту Фримонт. Пусть Он стоит рядом, пока вы рассказываете Ему о событиях темнейших ночей вашей души.

А потом дайте слово Ему и внимательно выслушайте, что Он скажет:

— Я не осуждаю тебя.

И посмотрите, внимательно посмотрите, что Он пишет. Прочитайте Его послание. Он оставил его не на песке, а на кресте.

И написал его не рукой, а Своей кровью.

В Его послании всего одно слово — невиновен.

Макс Лукадо

Из книги «Кто эти люди? 2»