Недавно весь мир стал свидетелем того, как камера поцелуев на концерте группы Coldplay засветила генерального директора компании Astronomer Энди Байрона, который стоял в обнимку с коллегой – Кристин Кэбот. Он попал в объектив со своей любовницей. Энди начал прятаться, а Кристин закрыла лицо руками. То, что случилось за 3 секунды на экране стадиона, уничтожило 20 лет его брака. Жена этого статусного человека, Меган Байрон, в этот момент была дома, уверенная, что муж на работе.
Через час видео облетело весь интернет. 20 миллионов просмотров. Мемы. Скандал. Меган удалила фамилию мужа из всех соцсетей. Закрыла аккаунты. И теперь в мире на одного СЕО меньше и больше на одного адвоката по бракоразводным делам.
И верующие, конечно, однозначно, осуждают измену. Однако здесь есть искушение не заметить в себе гордость, которая очерняет другого и обеляет себя.
Мы все знаем из Писания, что Бог гордым противится, а смирённым дает благодать. И, конечно, каждый христианин пытается делать все, чтобы его мысли и поступки не подходили под категорию гордыни. Но, оказывается, есть такое понятие, как скрытая гордость. Это состояние сердца человека, когда он уверен в своей правоте и чистоте, и поэтому повсюду видит ошибки неправедных.
Апостол Павел говорил на эту тему с римскими верующими, которые были убеждены, что имеют первенство перед евреями, так как последние не сдали свой экзамен, не приняв Христа, и обломились, как ветвь, а на их место привились язычники (неевреи). Казалось бы, Павел, вроде апостол язычников, но был категоричен в поправке такого мышления у своих подопечных.
«... то не превозносись перед ветвями. Если же превозносишься, то вспомни, что не ты корень держишь, но корень тебя. Скажешь: ветви отломились, чтобы мне привиться". Хорошо. Они отломились неверием, а ты держишься верою: не гордись, но бойся» (Римлянам 11:18-20).
Мы искушаемся гордыней и часто не видим ее в себе, так как она скрытая. Но каким образом выявить ее, обнаружить и, в конечном итоге, победить? Апостол говорит: «если же превозносишься». Гордость превозносится. Это первая ее характеристика.
Ты осуждаешь кого-то за фотку в социальной сети. Не думал ли ты над тем, что ты превозносишься над этим человеком? Допустим, что ты объективно распознал, что осуждаемый тобой человек ищет себе славы, опубликовав свой пост под красивой фотографией. Но не гордись, а бойся, чтобы ты, в таком случае, не выкладывал фотографии с неправильными мотивами.
Ты осуждаешь другую конфессию – не гордись, но бойся, потому что можешь быть необъективен.
Ты осудил Энди Байрона и Кристин Кэбот за то, что они попались, и их грех был обличен на весь мир? А как же Давид, псалмы которого ты читаешь по утрам? Его грех с Вирсавией тоже был засвечен на всю Вселенную.
Мне понравилось, как один пастор сказал, когда слышал осуждение в падении другого служителя: «Братья, хватит судить, нам бы спастись».
Ещё одна характеристика скрытой гордости – она не сомневается в своей негативной оценке. Скрытая гордость маскируется под праведное негодование или «объективный анализ».
Я могу подозревать, что человек плохой или безнадежный, но должен сомневаться в своей точке зрения относительно него, потому что есть вероятность моей ошибки.
«Вспомни, что не ты корень держишь, но корень тебя». Все наше положение перед Богом – дар благодати, а не заслуга. Мы привиты к корню – к Божьему обетованию, к Христу. Не мы держим Бога, а Он держит нас. Гордость забывает эту фундаментальную истину.
В моем сознании может жить вчерашний Савл, подписывающий смертный приговор Стефану, а в Божьей реальности это сегодняшний или даже завтрашний апостол Павел, проповедующий Евангелие.
Как же победить скрытую гордость? «Не гордись, но бойся» – говорит апостол Павел. Не панический страх, а благоговейный трепет перед святостью Бога и понимание хрупкости нашего положения по благодати. Осознание, что та же неверность, что привела к отпадению других, может угрожать и нам, если мы потеряем смирение и упование на Бога. Поэтому вместо осуждения лучше помолись за того, кто вызывает у тебя критику.
Сергей Сухов

