Характер христианина

Дорогие друзья! Сегодня мы поговорим о следующем качестве, которое должно быть присуще христианину, - о целомудрии. 

Под целомудрием в Библии подразумеваются цельность характера и чистота движущих мотивов, искренность помыслов и чувств, а в более узком смысле - основанное на этом ограничение плотских влечений, прежде всего, в половой жизни.

Благоразумный человек имеет гораздо меньше шансов впасть в обольщение и начать верить всякому льстивому слову или хвалебной речи в свой адрес (подобно той, что услышала от змея Ева, впав в обольщение), потому что он смотрит на себя достаточно трезво и самокритично. «Глупый верит всякому слову, благоразумный же внимателен к путям своим»(Прит.14:15).

Поговорим о благоразумии разных категорий христиан.

Благоразумие жен затрагивает внешний аспект: приличный для святых стиль одежды, манеру поведения и обращения с окружающими, отказ от борьбы за власть в семье и от доминирования над мужем. А также внутренний аспект: благоразумие в поступках и словах, умеренность, жизнь по вере и в любви к Богу и людям.

«Итак желаю, чтобы на всяком месте произносили молитвы мужи, воздевая чистые руки без гнева и сомнения; чтобы также и жены, в приличном одеянии, со стыдливостью и целомудрием (благоразумием, умеренностью) украшали себя не плетением [волос], не золотом, не жемчугом, не многоценною одеждою, но добрыми делами, как прилично женам, посвящающим себя благочестию» (1Тим.2:8-15). 

Благоразумие мужей включает в себя, прежде всего, нежное обращение с женами, как с хрупким и дорогим сосудом, оказание им чести во всем как условие продолжения гармоничных отношений с Богом.

«Также и вы, мужья, обращайтесь благоразумно с женами, как с немощнейшим сосудом, оказывая им честь, как сонаследницам благодатной жизни, дабы не было вам препятствия в молитвах» (1Пет.3:7). 

Благоразумие служителей состоит в их рассудительности, самоконтроле, умении владеть собой в любых ситуациях и в трезвомыслии, то есть в способности мыслить предметно, конструктивно, работая на созидание, а не на разрушение Божьего дела. «Но епископ должен быть непорочен, одной жены муж, трезв (трезвомыслящий), целомудрен (рассудительный), благочинен, честен, страннолюбив, учителен» (1Тим.3:2). 

Благоразумие молодых людей состоит в том, чтобы убегать от юношеских похотей, в умении предотвращать попадание в ситуации, где неизбежен грех. «Юношей также увещевай быть целомудренными»(Тит.2:6)

«Благоразумный видит беду и укрывается; а неопытные идут вперед [и] наказываются»(Прит.27:12).

Следует подчеркнуть качества благоразумного: умение держать себя в руках, хладнокровие и умение прощать проступки. «У глупого тотчас же выкажется гнев его, а благоразумный скрывает оскорбление» (Прит.12:16). «Благоразумие делает человека медленным на гнев, и слава для него - быть снисходительным к проступкам» (Прит.19:11).

Благоразумный человек всегда использует знания, но где их почерпнуть? В Слове Божьем, ведь именно оно дает знание: «Да не отходит сия книга закона от уст твоих; но поучайся в ней день и ночь, дабы в точности исполнять все, что в ней написано: тогда ты будешь успешен в путях твоих и будешь поступать благоразумно” (Иис.Нав.1:6-8). 

Для того, чтобы поступать благоразумно, не менее важным является умение слушать наставления и обличения от братьев, сестер и старших (родителей и служителей).  «Глупый пренебрегает наставлением отца своего; а кто внимает обличениям, тот благоразумен» (Прит.15:5).

Воистину благоразумным и по-божественному логичным будет не только постоянное слышание Слова Божьего, а гораздо в большей степени построение фундамента своей жизни и любого предприятия на Слове Бога, подобно строительству дома не на песке, а на камне. «Итак всякого, кто слушает слова Мои сии и исполняет их, уподоблю мужу благоразумному, который построил дом свой на камне; и пошел дождь, и разлились реки, и подули ветры, и устремились на дом тот, и он не упал, потому что основан был на камне. А всякий, кто слушает сии слова Мои и не исполняет их, уподобится человеку безрассудному, который построил дом свой на песке; и пошел дождь, и разлились реки, и подули ветры, и налегли на дом тот; и он упал, и было падение его великое» (Матф.7:24-27). 

Если ты благоразумен, то Господь будет с тобой и наоборот. Таким был Давид. “И Давид во всех делах своих поступал благоразумно, и Господь [был] с ним” (1Цар.18:14). 

Благодать Господа, живущего в нас, постоянно учит нас благоразумию и тому, как жить в наше время, в наших обстоятельствах, среди нашего народа и с нашими близкими, при этом стараться любить каждого человека и совершать дела любви во славу нашего Господа.

Алексей ЯРОВОЙ, пресвитер церкви “Вифания”Продолжение следует