О романтической любви и не только

Любовь намного больше, чем романтическая любовь

«Кто не любит, тот не познал Бога, потому что Бог есть любовь. Любовь Божия к нам открылась в том, что Бог послал в мир Единородного Сына Своего, чтобы мы получили жизнь через Него» (1 Иоан. 4:8,9).

Мы часто говорим «любовь», когда подразумеваем сексуальную близость или романтическую любовь. Но настоящая любовь намного больше. Настоящая любовь — это когда ты отдаешь себя другим в жертвенном служении. Она исходит от Бога и изливается в ту любовь, которую верующие оказывают друг другу и нуждающемуся миру. Она отмечается желанием блага для кого-то другого, а не стремлением удовлетворить собственные потребности.

Романтическая любовь должна перерасти
в настоящую любовь (но часто так не происходит)

«Мужья, любите своих жен» (Еф. 5:2).

…«...чтобы вразумляли молодых любить мужей» (Тит. 2:4).

Фраза «я тебя люблю» может означать «на самом деле я люблю себя, и я хочу тебя». И поэтому само слово «любовь» имеет два противоречивых значения: эгоистичное желание и настоящую, заботливую любовь. Когда романтическая любовь в действительности является маской корысти, она становится — как и все идолы — разочаровывающей. И она никогда не сможет дать нам то, что обещает.

Романтической любви нужна защита брака

«Не прелюбодействуй»

(Исх. 20:14).

Несомненно, брак не является стопроцентной гарантией длительных отношений. Но именно потому, что он начинается с того, что пара публично обещает быть друг другу верными до конца дней и поддерживается семьей, друзьями и более широким сообществом, у брака гораздо больше шансов продлиться.

Брак был созданы
для служения Богу

«И взял Господь Бог человека, и поселил его в саду Едемском, чтобы возделывать его и хранить его. И сказал Господь Бог: не хорошо быть человеку одному; сотворим ему помощника, соответственного ему» (Быт. 2:15, 18).

Женщина идет рука об руку с мужчиной, чтобы помогать ему. Романтическая любовь в браке призвана помочь нам вместе служить Богу в Его мире. Брак — это восхитительная любовь и близость, которая позволяет мужу и жене радостно служить Богу.

Бог иногда дает нам дар быть неженатыми,
а иногда — дар брака

«Ибо желаю, чтобы все люди были, как и я; но каждый имеет свое дарование от Бога, один так, другой иначе» (1 Кор.7:7).

Павел был неженатым. Он говорит о своем неженатом статусе как о «даре от Бога». Это не обещает чувство счастья всем безбрачным. Многие, не состоящие в браке, хотели бы жениться или выйти замуж. Некоторые из состоящих в браке тоже иногда желают, чтобы это было не так. Наши желания различаются.

Задача — принять свое нынешнее состояние как дар любящего Бога для нас, который мы получаем из Его рук. Нелегкий вызов, но благой.

Мужчины и женщины – разные

«И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их» (Быт. 1:27).

«Жены, повинуйтесь своим мужьям, как Господу.… Мужья, любите своих жен, как и Христос возлюбил Церковь и предал Себя за нее» (Еф. 5:22, 25).

Мужчины и женщины, мужья и жены одинаково созданы по образу и подобию Бога, со всем замечательным достоинством и потенциалом, который в нас заложен. Но мы разные. Муж должен лидировать с жертвенной любовью. Единственная корона, которую он носит, как выразился Клайв Льюис, это терновый венец. Если муж призван вести за собой и любить подобно Христу, жена призвана проявлять благородное достоинство Христоподобного подчинения. Это дорогого стоит, но оно того стоит. Такую модель отношений слишком легко исказить. Но, когда пары живут смиренно и осмотрительно, в этом есть красота, которую нельзя найти в мужской шовинистической тирании или в светском феминистском, так называемом равенстве.

В Иисусе есть прощение за неудачи

«Или не знаете, что неправедные Царства Божия не наследуют? Не обманывайтесь: блудники… Царства Божия не наследуют. И такими были некоторые из вас; но омылись, но освятились, но оправдались именем Господа нашего Иисуса Христа и Духом Бога нашего» (1 Кор. 6:9-11).

Мы все терпим неудачи в своей жизни. Либо в физических действиях сексуальной безнравственности (и сексуальной близости вне брака), либо в наших собственных глазах (в том, на что выбираем смотреть), либо в наших фантазиях и мыслях. Никто не является чистым в глазах Бога.

Нам нужно снова и снова говорить друг другу то, что Павел говорил сломленным коринфянам: не существует такого сексуального или любого другого греха, от которого Иисус не мог бы вас очистить, если вы искренне покаялись и оставили этот грех!

Кристофер Эш
crossway.org